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明代石雕老爷爷背孙子，还竖了一个大阳具，表明在古人的观念里，性就是为了传宗接代，老爷爷能抱孙子了，靠什么？就靠这个大阳具。
“秘宝岛”，当地居民称之为“日本岛”。展览分两部分，第一部分叫“性趣馆”，其内容是中华性文化，展出性文物和性民俗用品约500件，是由中华性文化博物馆提供；第二部分是日本性文化，是刘新斌先生从日本引进的机器人。
河姆渡文物。过去，许多考古学家都认为中华民族发源于中原地带、黄河流域，即所谓“黄河中心论”、“中原中心论”，而河姆渡遗址在我国东部离海不远的地区被发现，就向过去的那些观念发起了冲击
河姆渡陶制文物。这些雕塑要表达的，无非是两个内容。一个是物质生活，捕鱼、打猎、盖房子都属于这一类，没有物质生活，人类就不能生存；还有一个就是性生活，这里虽然没有什么性交场面，但是却有不少小孩，小孩是哪里来的啦？靠性，没有性就不能繁衍后代
唐寅是春宫画的顶尖级的代表人物。据说他有一幅《小姑窥春图》今藏日本。画幅左边有一对男女隐约地在帐中做云雨之欢，门外一个少女在偷看，还情不自禁地把手伸进自己的裙中。
古代春宫图：帝王好色。现代人多以古代春宫画为黄色淫秽，其实这是不对的。古代春宫画不仅有欣赏功能、教育功能、医疗功能，还有研究功能，具有很大的文化价值。在宋代，有个无名氏画了一幅《熙陵幸小周后图》。多才多艺的南唐后主李煜曾和妻妹幽欢，他写下的著名的《菩萨蛮》词就记述了幽欢时的情景。
古代妓院用的“外藏内露”的瓷缸（清代）。
有一个山峰，双乳并列，太像乳房了，可是当地都称它为“鸡笼山”，这个名称真太俗了。但是不会没有人想到它像乳房的，应该叫它为“双乳峰”。
这个“羞女岩”原来叫“仙女岩”。“仙女”也好，“羞女”也好，都避开了一个性字，不用与性有关的敏感字眼。因为阴户是女子的私处，可是在这里张开得那么大，任人观瞻，不是很“羞”么？其实，人体也好，这岩洞也好，都是自然形成的，又何羞之有？
羞女岩其实就是山峰中间的一个大裂缝，这个裂缝就形成了一个岩洞，和女阴相比，既是形似，更是神似。这个裂缝高得很，至少有十几米高，而且到了距离地面近的地方，岩洞口又稍稍扩开了一些，正好像是女性的坐姿，微微地分开双腿，把阴户稍稍张开了。在这岩缝的顶部，还有一丛灌木，恰似女性的阴毛。
安徽歙县有个明、清贞节牌坊群。在古代，牌坊是一种表彰性的建筑，有的是表彰某某人有功，更多的是表彰妇女守节。有人说，在明、清两代，贞节牌坊就和庙宇一样多，可是以后被毁坏得也最多，因为人们认为这是封建的东西，所以战乱中毁，这个牌坊群能保存到现在，实在是太不容易了。
中国的贞操带（清代，中华性文化博物馆收藏）。
阴元石就在半山腰，约有五六米高，真的很像，洞口还有香烛痕迹。
这个阳元石真是奇特啊，平地兀起，昂首挺立，很有“刺破青天锷未残”的气势，据介绍，它高28米，直径7米，最妙的是它的顶端还酷似龟头，这真是天地造化、鬼斧神工
四川盐原的公山
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