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世界近代现代史上册第一章第四节宗教改革
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2005-5-9
来源：
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第四节 宗教改革
河北保定第一中学 田子刚
重难疑点阐释
西欧宗教改革的背景和实质
宗教改革的背景
宗教改革的对象是罗马天主教会。而中世纪的西欧，各国在政治上处于分散状态，基督教以罗马教皇为中心结成国际性组织。教会利用它在社会上的至高无上的地位，使哲学、科学、文学都成为神学的附庸，为神学服务。教会认为凡与信仰无关的知识都是无用的，它让人民“只知道一种意识形态，即宗教和神学”。教会控制了人们的思想，实行愚民政策，因此，在资本主义还不够发达的西欧，要反对天主教会，只能采取神学异端的方式。
另外，天主教会还是西欧最有势力的封建主集团。政治上，教皇不仅掌握着教会最高的行政权和司法权，还可以裁决俗界各国的纠纷，任意废止各国的世俗法律，甚至决定各国皇帝和国王的废立；经济上，天主教会拥有天主教世界地产的1/3，还向全体居民征收什一税，利用各种手段搜刮钱财；精神上，教会还占据着意识形态的统治地位，用神学理论为封建统治辩护，使封建制度神圣化，成为封建统治和封建制度的精神支柱。
随着西欧商品经济和资本主义的发展，天主教会逐渐成为资本主义发展的最大障碍。由于天主教会的日益腐败，不仅向全体居民征收什一税，还到各国出售赎罪券，使各国的白银大量流入罗马，不仅影响了人民生活水平，更严重阻碍了资本主义的发展。这是各国宗教改革的根本原因。
宗教改革的实质
宗教改革的实质是西欧资产阶级在意识形态领域里进行的一场反封建的政治斗争。为了进行资本的原始积累，资产阶级迫切要求没收罗马教会的财产和土地，建立适合资本主义发展的“廉价教会”。
为什么西欧资产阶级解放斗争的最初阶段带有宗教色彩
①中世纪的罗马天主教会，是西欧各国最有势力的封建主集团。
(1)在经济上，天主教会拥有大量的地产，并采用各种手段搜刮钱财，如征收什一税、特赦税，出售赎罪券等；
(2)在政治上，教皇不仅掌握教会的最高行政权和司法权，还可以裁决俗界各国的纠纷，任意废除各国的世俗法律，甚至决定各国皇帝和国王的废立；
(3)在思想上，教会占据意识形态领域的统治地位，是西欧封建主阶级进行精神统治的有力工具。它宣传天主教神学，用神学理论为封建统治辩护，给封建制度披上神圣的外衣，成为封建统治阶级和封建制度的精神支柱。中世纪的西欧各国，几乎人人都是天主教徒，人们从生到死都和天主教会发生密切联系，他们的思想和行动都受到天主教会的严密控制。
②随着资本主义生产关系的出现，15、16世纪天主教会成为西欧各国资本主义发展的主要障碍：教会的经济勒索、政治权力及其对人民的精神统治，都严重阻碍了资本主义的发展。因此，要反封建，要发展资本主义，必须要把矛头对准天主教会。正如恩格斯所指出：“要在每个国家内从各个方面成功地进攻世俗的封建制度，就必须先摧毁它的这个神圣的中心组织。”
③在初期，新兴资产：阶级的力量还比较弱小，在宗教垄断一切的形势下，它进行的斗争也只有采取神学异端的形式，带着宗教的色彩。文艺复兴运动对天主教会的深刻揭露，也为反对天主教会的斗争提供厂思想素材。16世纪发生的宗教改革，就是西欧各国在资产阶级的领导下进行的反对罗马天主教会的社会运动。到了18世纪，当资产阶级力量壮大起来后，它便抛弃宗教外衣，开展了直接宣传资产阶级思想的启蒙运动，从而为资产阶级革命奠定了思想基础。
德意志马丁·路德的宗教改革
马丁·路德改革的背景
宗教改革为什么首先发生在德意志呢？有两个原因：一是德意志的资本主义有了一定的发展；二是教皇利用德意志的分裂和软弱，加强了对德意志的掠夺。这一时期德意志的白银产量很高，罗马教廷每年从德意志搜刮的财富达30万古尔登（货币单位），相当于“神圣罗马帝国”皇帝每年税收额的20倍。德意志也成了被教会榨取最严重的地区，素有“教皇的乳牛”之称。这种搜刮，既不利于资本主义的原始积累，也不利于封建统治的财政收入，更恶化了广大人民的经济生活。到15世纪末16世纪初，德意志和罗马教廷的矛盾成为一切矛盾的焦点。而1517年，教皇利奥十世派人到德意志兜售赎罪券，就成了宗教改革的导火线。
马丁·路德改革的经过
1517年，为反对教皇兜售赎罪券，德意志维登堡大学神学教授马丁·路德以学术争论的方式，在维登堡城堡大教堂的大门上张贴了“欢迎辩论”的《九十五条论纲》。路德明确断言《圣经》的权威至上，否认教皇权威；教皇不是《圣经》的最后解释人，每个信徒都可以直接与上帝相通，无需神甫作中介。即“信仰耶稣即可得救”的原则。他还提出了简化宗教仪式，驱逐大主教会势力的主张。1520年，路德公开发起宗教改革，建议组织不受罗马教廷控制的民族教会，另召把教会的土地收归国有，不向罗马输送钱财。
马丁·路德所领导的宗教改革，客观上有反封建的作用，但并不能从根本上满足人民的要求。随着宗教改革的深入，当路德投入到封建诸侯的怀抱后，人民就团结在宗教改革激进进派闵采尔的周围，1524—1525年，德意志爆发了大规模的农民战争。战争遍及德意志的大部分地区，全国大约有2／3的农民参加了斗争。在农民战争中，教会的寺院、教堂被捣毁，教会财产流失，教士的威信扫地，农民战争动摇了天主教会在德意志的统治地位。
路德教派的传播
宗教改革后，一些诸侯国成为路德派新教国家，同天主教诸侯抗衡。到16世纪50年代，双方缔结条约，确立了“教随国定”的原则，即各诸侯国有权决定自己臣民的信仰。路德创立的新教派不仅在德意志的广大地区取得了合法地位，而且传播到德意志以外的一些地区。
如何理解马丁·路德提出的“信仰耶稣即可得救”的原则？其宗教改革为什么代表了资产阶级的利益？
1517年，罗马教皇派人去德意志兜售赎罪券，教皇特使宣称，只要购买赎罪券的钱一敲响钱柜，灵魂即刻升入天堂。这种无耻的勒索激怒了马丁·路德。他认为用钱去赎罪是渎神行为，每个教徒只要虔诚地信仰上帝，只要献身于信仰，死后灵魂即可得救，根本用不着教士的监督和干预，也不需要实行由教会规定的繁琐的仪式以及个人经济上的贡献。这样，路德的宗教改革不仅从精神上否定了教会和罗马教廷的特权，而且从经济上否定了教会的剥削权。路德的宗教改革思想实际上反映了新兴的市民资产阶级主张改革天主教会和建立民族的“廉俭教会”的愿望。
路德所领导的宗教改革，客观上有反封建的作用，并且蕴藏着资产阶级自由主义的倾向，代表了资产阶级的利益：①路德反对教皇和天主教会，就是把斗争目标对准了当时西欧各国最有势力的封建主和封建制度的精神支柱，利于资本主义发展。②德国统一是16世纪德国资产阶级革命的目标之一，教皇、教会是德国统一的最大外部障碍，路德反对他们，利于德国独立统一。③路德反对教皇和教会，对个性解放起了榜样作用，鼓励了资产阶级独立自由精神的成长。④以联系的观点看待问题，路德的宗教改革虽然只取得了宗教内容的表面成就，但新教中的激进派加尔文派的宗教改革却取得了市民内容的实质成就。
比较马丁·路德和加尔文的宗教改革
两者的相同之处是，都否定了教皇的权威。加尔文的主张更激进之处表现在建立民主教会的基础上。它适应了资产阶级激进派的要求。特别对法国的历史产生了比较大的影响。
法国的宗教战争
法国宗教改革与德意志及瑞士的不同点主要有两点：一是法国王权的强大。早在14世纪，法国国王就控制了教会。法国王权强大，在一定程度上摆脱了罗马教廷的控制，但坚持信仰天主教，反对宗教改革。二是采用了宗教战争的形式传播宗教。这时法国社会的主要矛盾是封建统治阶级内部的权利之争，南北两大贵族集团为了各自的利益，利用西欧的宗教改革为旗号，发动了一场宗教战争。传入法国的加尔文教被称为“胡格诺”，它得到了南方各地许多手工业者和雇工的信仰，也得到了资产阶级和中小贵族的支持，逐渐形成胡格诺贵族集团。北方大封建主仍以天主教为中心形成天主教贵族集团。随着新教的传入，天主教贵族集团为了维护自己的利益，开始发动了对胡格诺的战争，16世纪下半期，双方的战争持续了三十多年。最后法国国王宣布天主教仍为国教，但允许信仰新教。从此，胡格诺在法国取得了合法地位，打破了天主教对意识形态的垄断。
英国的宗教改革
英国国教地位的确立
英国的宗教改革比较特殊，英国宗教改革的特殊性主要表现在两个方面：一是宗教改革由中央政府推动，自上而下地展开，国王在改革中成为英国教会的最高领袖，有权任免教职和决定教义。亨利八世也就成为英国第一位国教最高首脑的国王；二是教会虽不再从属于罗马教皇，但改革没有触动天主教的教义和仪式。
清教同国教的斗争
尽管英国国教在断绝了与罗马教廷的关系后，王室、贵族和资产阶级开始大规模剥夺罗马教会的土地和财产，但这种保守的宗教改革不可能满足资产阶级的需要，它保留了许多旧教的残余。到16世纪下半期，不相信国教的人越来越多，他们在加尔文教的影响下，主张纯洁教会，清除国教中的旧教残余，摆脱王权的控制，力图建立一个真正适合资产阶级需要的廉价教会，这叫清教运动。后来，英国的资产阶级即以清教为旗帜，发动了反对封建制度的资产阶级革命。
宗教改革运动的历史意义
不管各国宗教改革的具体情况如何，它们的共同点都是反对罗马天主教会。因此，宗教改革的历史意义有以下几个方面：
第一，它是一场在宗教外衣掩饰下发动的反对封建统治和罗马教会的政治运动，其结果打击了西欧的封建势力，有利于资本主义的发展。
第二，它摧毁了天主教会的精神独裁，传播了资产阶级的意识形态，促进了西欧各国的民族文化和教育事业的发展。为即将到来的资产阶级革命作了思想意识方面的准备。
文艺复兴与宗教改革有何异同
相同点：产生的社会背景都是商品经济发展和资本主义萌芽对人民的思想意识产生重要影响；矛头都指向封建教会；由资产阶级倡导和发动；性质都是资产阶级性质的意识形态领域的斗争。
不同点：第一，从核心内容看：文艺复兴时期的思想家们宣扬资产阶级人文主义的世界观，肯定人，注重人性，强调个性，反对神和神权，要求把人、人性从神的桎梏中解放出来。而这个“人”，其实就是那些积极向上、创造自己生活的新兴资产阶级；而“神”，则是那些被神化了的封建统治阶级。而在宗教改革中，马丁·路德和加尔文则要求改革教会，主张信仰“得救”和简化宗教仪式，以建立适应时代要求的新教，但最终还是承认“神”的存在（指精神、意识领域内的）。
第二，从形式上看：文艺复兴是在“复兴”古典文化的形式下，宣扬资产阶级的世界观。文艺复兴时期的思想家们努力发掘和利用古典文化中与封建意识形态相对立的一切积极因素，从语言到艺术形式都表现了某种“复古”的倾向，而其实质，却是资产阶级文化的兴起。而宗教改革则是资产阶级披着宗教外衣进行的一场反封建的社会运动。一方面，由于“中世纪的历史只知道一种形式的意识形态即宗教和神学”，另一方面，由于资本主义处于手工工场阶段，新兴资产阶级的力量还比较弱小，所以，资产阶级在反封建斗争中需要采取宗教异端的形式。
第三，从实质和影响看：文艺复兴对资本主义的发展产生了不可估量的影响——它建立了符合资产阶级利益的价值观、伦理道德观、美学理论、哲学体系、科学的学科体系等，这样，新兴的资产阶级就获得了同封建统治阶级进行政治斗争和经济斗争的理论依据和思想武器。可见，文艺复兴运动是新兴的资产阶级在意识形态领域里进行的一场革命，是一次资产阶级的思想解放运动。而宗教改革则打击了西欧的封建势力，摧毁了天主教会的精神独裁，为西欧资本主义的发展进一步解除了精神枷锁。可见，宗教改革不仅是新兴的资产阶级在思想领域内进行的一场反封建斗争，更是一场新兴的资产阶级在宗教外衣掩盖下反对以罗马天主教会为代表的封建统治阶级的政治斗争，并为资产阶级夺取政权开辟了道路。英国资产阶级革命就是在新教的旗帜下进行的
西欧诸国宗教改革运动的特点
德意志宗教改革运动的特点：①德意志是宗教改革运动的发源地。它是受罗马天主教会压榨最为严重的地区，有“教皇的乳牛”之称，社会危机最为深重，民族压迫、阶级压迫和宗教压迫交织在一起。②产生的新教派——路德教是新教当中的比较温和派。路德把德意志君主和贵族当作教会的天然保护者，尚未提出教会和国家政权分离；在经济上反对高利贷收取利息的行为；仍然主张君权神授；反对叛乱等。③路德教也是新教中势力最大的教派，甚至“每一块石头和每一棵树都喊出‘路德’的名字”，其主要原因有：一者它得到极端仇恨天主教会的农民、工人和市民（中等阶级）的广泛支持；二者它得到一心一意攫取天主教会财产的世俗君主（大诸侯）的有力支持；三者它得到德国爱国主义者的同情；四者因为神圣罗马帝国皇帝由于对外战争及内政的棘手问题使其对德国的宗教改革不遑过问；五者路德个人学识渊博，有雄辩的口才，能写典雅的文章，还有敏锐的政治头脑、坚强的毅力及非凡的胆识和气魄等。④引发了社会政治领域里的一场大规模的农民战争——闵采尔领导的农民起义。这说明，宗教改革运动作为早期的资产阶级反封建斗争，不仅涉及到思想领域，还涉及到社会政治领域。宗教改革运动发生的原因不同于文艺复兴运动，社会矛盾发展尖锐深刻，各种社会力量都将斗争的矛头指向了封建教会，这是文艺复兴运动所不具备的。⑤确立了“教随国定”的原则。路德宗教改革后，一部分诸侯国成为路德派新教国家，另一些诸侯鉴于宗教改革引发了农民起义，仍然坚持旧的信仰。1555年双方缔结了奥格斯堡和约，规定诸侯有权决定其臣民的信仰。路德教得到正式确认，但是只限于北部，南部仍为天主教国家。
瑞士宗教改革运动的特点：①产生的新教派——加尔文教派是新教当中的激进派。恩格斯认为“加尔文的信条适合当时资产阶级中最勇敢的人的要求”，加尔文“以真正法国式的尖锐性突出了宗教改革的资产阶级性质”。②加尔文教派是新教当中影响最大的教派。因为它适应了新兴资产阶级激进派的要求，因而得到迅速广泛的传播，法国的胡格诺教徒、英国和北美的清教徒、苏格兰的长老会教徒和荷兰的新教徒，都是加尔文教徒。恩格斯说：“当路德的宗教改革在德国已经蜕化并把德国引向灭亡的时候，加尔文的宗教改革却成了日内瓦、荷兰和苏格兰共和党人的旗帜，使荷兰摆脱了西班牙和德意志帝国的统治，并为英国发生的资产阶级革命的第二幕提供了意识形态的外衣。”
英国宗教改革运动的特点：①采取了自上而下的方式进行。在英国对天主教会构成最大威胁的是王权。随着15世纪英国专制主义的初步胜利，天主教会成为其惟一的障碍，新兴市民阶级和贵族都寄希望于英国实行宗教改革，想夺取天主教会的财产，促进工商业的发展。1534年亨利八世在位时，议会通过“至尊法”，宣布国王是“英国教会”（安立甘教会，通称“英国国教”）的惟一的、至高无上的首脑。这反映了新兴的民族国家的王权与天主教会之间的矛盾并占据上风。②保留了大量天主教的残余。在英国断绝与罗马教廷的联系后，英国路德教派与其他教派又开始活跃起来，他们天真地认为英国已经成为新教国家了。面对群众运动复活，1539年亨利八世的宗教立场后退，声称天主教的任何信条都是金科玉律，不能变更，并怂恿议会通过“取缔分歧意见六条款”，肯定了天主教教义及实践中的主要部分，还宣布以恐怖手段惩罚宗教不同意见者，前后有数千人被处以极刑。此后，其女玛丽一世在位期间，有300个新教分子被处死，有“血腥的玛丽”之称。③清教属于新教派，实际上是加尔文教派，后成为英国资产阶级革命的旗帜。由于英国国教保留了大量天主教残余，新兴资产阶级要求清除这些残余，因而掀起了清教徒运动，并开始了与英国专制王权的斗争，并逐渐发展为资产阶级革命，如克伦威尔就是当时清教徒运动的著名领袖人物。
法国宗教改革运动的特点：①王权强大于罗马教权。②新教派——胡格诺教实际上也是加尔文教派。③新旧教派之间的斗争激烈。北方有分裂倾向的大封建贵族仍信奉天主教，与王室关系密切，打起“保护王权，保护天主教信仰”的旗号。部分资产阶级分子和农民、手工业者、雇工接受了加尔文教思想，要求改变天主教会，同时，南方有野心的大封建贵族也信奉加尔文教，企图利用宗教改革来达到夺取教会地产的目的，并与专制君主对抗，梦想恢复往日的独立地位。双方的矛盾由教派冲突酿成战争，史称“胡格诺战争”（1562—1594年）。④斗争结果是新旧教派双方达成妥协。长期战争加重了人民的负担，农民开始大规模暴动，并且，封建贵族集团也被削弱，慑于人民起义的威胁，彼此妥协，共同维护王权。同时，也让胡格诺教徒享受宗教信仰自由，还有权担任国家官职，能与天主教徒共同处理宗教争端。胡格诺教在法国取得了合法地位
为什么说16世纪前后，人类历史发生了重大的转折
说16世纪前后人类历史发生了重大转折，是因为：①1500年前的世界基本上处于闭塞状态，新旧大陆之间更是互相隔绝的，只有到1500年左右完成地理大发现，哥伦布发现美洲和新航路开辟后，这种状态才被打破，过去处于相对隔绝的各地区才开始进行直接的接触，这是人类向全世界联系为一体迈出的第一步。②从1500年左右地理大发现之后，西欧人走向海外，开始殖民征服，为新兴的资产阶级开辟了新的活动场所，从而促进了欧洲的生产方式迅速地向资本主义方式过渡，对世界其他地区的社会经济施加了极大的影响。③在1500年以后的100年中。西欧人还在文化、思想、宗教及政治等领域内完成了重大的变革，如文艺复兴运动宣传了人文主义思想，欧洲近代自然科学的产生，欧洲发生了宗教改革。
经典试题导析
例1． 马丁·路德提出“信仰耶稣即可得救”原则的意义在于（ ）
A． 否定了天主教会的作用及其神学思想
B．确定了教随国定的原则
C．打击了罗马天主教会的势力
D．维护了德意志各阶层的利益
导析：马丁·路德国的观点宣扬灵魂要得到拯救只在于个人对上帝的信仰，信徒人人都可以与上帝相通从而否定了教皇的权威，但是没有否定神学思想。所以，备选项A是错误的。备选项B是德意志宗教改革的结果。备选项D也是错误的，因为马丁·路德代表的是资产阶级的利益，宗教改革“引发”了农民战争，而他本人是公开反对农民战争的。信仰耶稣即可得救的原则否定教皇的权威，其意义在于打击了罗马天主教会的势力，答案C
例2．16世纪下半期，英国出现要求清除国教中的天主教残余的清教徒运动，其主要原因是
A．英国国王要进一步加强王权
B.天主教的腐败引起教徒的不满
C．封建世俗势力要争夺教权
D.新兴资产阶级力量的增长
导析：这是一道原因类的分析理解型选择题。解题的关键在于审清题意，明确清教徒运动的实质。首先分析清教徒运动出现的历史条件是资本主义发展，新兴资产阶级力量增长，进而才有清除国教中的天主教残余的要求，从而明确主要原因是新兴资产阶级力量的增长。其次对其他选项做排除性分析，A项加强王权是英国前期宗教改革的原因，到16世纪下半期，王权的进一步加强与清教徒运动没有多大关系；B项对天主教的不满是西欧宗教改革运动的原因，且清教徒运动是要清除国教中的天主教残余；C项封建世俗势力对教权的争夺此时在英国已不能成立，英国教权已归世俗封建主——国王掌握。
本题考查学生对英国清教徒运动兴起的原因的分析理解。学生解题的思维障碍主要在于：①对西欧宗教改革运动时期英国宗教改革后形成的国教认识不清。②对英国宗教改革发展的过程不完全了解，不能正确区分16世纪前后期英国宗教改革的联系和区别。排除障碍的办法：①正确认识西欧宗教改革运动时英国宗教改革的原因、特点（原因主要是为了加强王权，特点是自上而下进行）。②搞清楚英国宗教改革发展变化的过程，宗教改革整个说来是资本主义经济发展在政治上的要求（性质为反封建政治运动）。16世纪上半期，英国资产阶级羽翼未丰，需要王权保护。因新航路的开辟，16世纪下半期资本主义工商业有了较大发展，资产阶级对王权、对天主教残余就不能再容忍下去了。答案D
例3．16世纪英国国王推行的宗教改革 ( )
A．提出了《九十五条论纲》
B.实行严格的政教分离
C.否定了罗马教皇的权威
D．废除了主教制度
导析：本题为2000年全国文综高考试题，属于不完整式选择题，需要从四个备选项中指出能够正确反映英国宗教改革的一个，以此来考查对历史事实的再认能力。其中，A项是马丁·路德的改革举措，B项不符合英国国王推行宗教改革的实际；在英国宗教改革后，原有宗教制度和仪式并没有什么变化，因此D项也不符合题意。答案C ．
例4．16世纪西欧宗教改革的实质是( )
A．新教各派对罗马天主教会的斗争
B．天主教会内部各派争权夺利的斗争
C．封建君主摆脱罗马教廷的斗争
D．早期资产阶级的反封建斗争
导析：本题旨在考查对宗教改革性质的理解。由于中世纪宗教垄断一切，早期资产阶级力量比较弱小，最初进行的反封建斗争往往要披上宗教外衣、采取宗教异端的形式。斗争目标是罗马天主教会，实质是反封建斗争。本题A项是斗争的目标，C项是封建地主阶级内部的斗争，这种斗争客观上有利于资本主义的发展。故选D项。
例5．下面对西欧资产阶级解放斗争最初阶段的特征表述正确的是( )
A．将斗争的主要矛头指向世俗封建主
B．领导广大人民进行资产阶级革命
C．工业资产阶级起着决定作用
D．带有明显的宗教色彩
导析：本题主要考查学生对14—16世纪欧洲阶级斗争的阶段特征的理解和掌握。此 时期资产阶级力量还很弱小，而整个中世纪的欧洲占统治地位的意识形态只有一种，就是封建神学。因此资产阶级的反封建斗争只有采取宗教异端的形式。从整个阶段的特征看，故选D项。
基础知识训练
1．宗教改革从德国开始的主要原因是
A．德国处于分裂状态
B．天主教会成为德国社会矛盾焦点
C．德国爆发了闵采尔领导的农民战争
D．马丁·路德的改革方案深入人心
答案B
2．在宗教改革过程中，哪个国家确立了“教随国定” 的原则
A．德意志 B．英国 C．法国 D．意大利
答案A
3．宗教改革中，不代表资产阶级利益的新教派是
A．路德教派 B．加尔文教派 C．英国国教 D．英国清教徒
答案C
4．16世纪西欧的宗教改革，其实质是
A．农奴反对农奴主的斗争
B．手工业者反对作坊主的斗争
C．资产阶级反封建的斗争
D．农民和手工业者反对国王与诸侯的斗争
答案C
5．下列国家或地区在16世纪都进行了宗教改革，其中仍坚持以天主教为国教的是
A．德意志 B．英国 C．瑞士 D．法国
答案D
6．英国出现清教运动的主要原因是
A．天主教的腐败激起教徒的不满
B．英王要进一步加强王权
C．新兴资产阶级力量增长
D．封建世俗势力要夺取教权
答案C
7．16世纪西欧宗教改革运动发生的根本原因是：
A．文艺复兴使人文主义深入人心；
B．罗马教廷与西欧各国王权的矛盾激化；
C．剥夺天主教会的土地和经济特权；
D．资产阶级要求冲破封建神学思想的束缚。
答案D
8．马丁·路德进行宗教改革的目的是为了：
A．免除封建地租；
B．建立适应资产阶级需要的教会；
C．取消什一税；
D.反对出售赎罪券。
答案B
9．德国的封建政权支持路德发起宗教改革的主要目的是（ ）
A．发展资本主义 B．解放思想
C．夺取权益 D．改变宗教信仰
答案C
10.16世纪，英、法两国都进行了宗教改革，结果是（ ）
A．新教占主导地位 B．彻底改造了天主教
C．国王控制了教会 D．引起农民战争
答案C
11．宗教改革能够取得成功的根本原因是（ ）
A．封建政权的支持 B．资本主义的发展
C．罗马教会的腐败 D．民族意识的兴起
答案B
12．新兴资产阶级进行反封建斗争之初普遍带有宗教色彩的原因是（ ）
A．中世纪欧洲只有一种意识形态，加之资产阶级力量弱小
B.宗教和神学是欧洲封建制度的精神支柱
C．资产阶级利用宗教发动和组织群众
D.宗教具有极大的迷惑性，人民易于接受
答案A
13．西欧宗教改革运动对其资本主义发展的最大影响是（ ）
A．资产阶级和新贵族夺取了天主教会的土地和财产
B.摧毁了天主教神学的精神统治
C．西欧各国的王权得到加强
D．促进了西欧各国文化、教育事业的发展
答案B
14．马丁路德提出“信仰耶稣即可得救”的原则，其意义在于（ ）
A．否定了天主教会的作用 B.确立了“教随国定”的原则
C．打击了天主教会的势力 D．维护了德意志各阶层利益
答案A
15．西欧宗教改革运动时期，英国的宗教改革主要是（ ）
A．建立适应资产阶级政治、经济需要的教会
B．封建世俗势力同罗马教廷争夺教会统治权
C．剥夺罗马教会在英国拥有的土地和财产
D．改革天主教会的教规和繁琐的仪式
答案B
16.下列有关16世纪前半期和后半期英国的宗教改革叙述正确的是（ ）
A．都是采取自上而下的方式进行的 B．都是以罗马教廷为斗争目标的
C．前后期性质有明显区别 D．都旨在加强国王的权力
答案C
17．加尔文教认为：上帝自创世纪以来，就把人分为“选民”和“弃民”，前者注定得救，后者注定沉沦。这种学说实质反映了当时（ ）
A．封建贵族的世袭思想 B．封建社会的等级思想
C．人文主义思想 D．原始积累时期的资产阶级思想
答案D
18．不属于马丁·路德领导的宗教改革主要内容的一项是
A．提出“信仰耶稣即可得救”的原则
B．提出简化宗教仪式
C．驱逐罗马教皇势力
D．主张建立民主教会
答案D
19．16世纪，法国、英国和德意志一些地区宗教变化的相似点是
A．路德派新教为主
B．加尔文派新教为主
C．仍以天主教为国教
D．摆脱了罗马教皇控制
答案D
20.16世纪30年代英国议会通过法案，规定英国教会的最高首脑是
A．英国国王 B．罗马教皇 C．首相 D．主教
答案A
二、材料解析题
21．阅读下列材料
材料 1：马丁·路德是16世纪宗教改革的倡导者……他的神学思想强调“因信称义”：灵魂得到拯救的人在上帝面前被称为“义”，要想称“义”，即灵魂得到拯救，不在于遵守教会规条，不在于本人的善行所积下的功德，而在于上帝的恩典和个人对上帝的信仰……1517年10月，路德以学术争论的方式在维滕堡大教堂的大门上张贴了“欢迎辩论”的《九十五条论纲》。论纲使赎罪券在德意志各地的销路大减。
──摘自高中《世界近代现代史》上册教学参考资料
材料2：加尔文是瑞士宗教改革家……他废除主教制，代之以共和式的长老制；简化宗教仪式；鼓励经商致富，宣称做官执政、蓄有私产、袋钱取利同担任教士职务一样，均可视为受命于上帝。加尔文的神学思想在许多方面与路德相同，如强调圣经是基督教信仰的惟一根据和权威；主张因信称义等。
──摘自高中《世界近代现代史》教学参考资料
请回答：
①路德认为的“因信称义”的实质是什么？它代表当时哪些人的利益？
②加尔文和路德主张的相同点是什么？
③加尔文比路德更为激进的主张是什么？
答案.①实质：反对天主教会，反封建。代表新兴资产阶级。
②都否定罗马天主教会权威，都主张信仰得救。
③主张建立民主的教会。
22．阅读下列材料
材料一：在中世纪，人类意识的两个方面——内心自省和外界观察都一样——一直处于一层共同的纱幕之下，处于睡眠或半醒状态。这层纱幕是由信仰、幻想和幼稚的偏见织成的，透过它向外看，世界和历史都罩上了一层奇怪的色彩。……在意大利，这层纱幕最先烟消云散。
——布克哈特
材料二：比较一般的历史运动带有宗教色彩，甚至在基督教传播的范围内具有真正普遍意义的革命也只有在资产阶级以往的解放斗争的最初阶段的历史，即从13世纪到17世纪，才带有这种宗教色彩；而且，这种色彩……要用以往的整个中世纪的历史来解释，中世纪的历史只知道一种形式的意识形态，即宗教和神学。
——恩格斯
回答：
①材料一中所说的纱幕指的是什么？为什么在意大利最先烟消云散？
②为什么资产阶级解放斗争的最初阶段会带有宗教色彩？
③材料一、二分别反映了什么社会运动？
答案．①天主教会蒙昧主义。因为资本主义萌芽和文艺复兴首先发生在意大利。②天主教会势力大；人民普遍信仰天主教；资产阶级力量弱小。③文艺复兴、宗教改革。
三、问答题
23．从时代背景、斗争结果方面比较德意志宗教改革和意大利文艺复兴的异同，并说明其反封建性质。
答案.（1）时代背景：相同点：①都发生于西欧封建制解体、资本主义兴起的时代。②都是成长中的资产阶级为发展资本主义的需要而进行的反封建斗争。
不同点：①中世纪的欧洲，天主教会是最有势力的封建集团，在领地享有政治、经济特权，采取各种手段搜刮钱财。德意志是受教会压榨最严重的地区，教会成为德意志各阶层集中反对的目标，成长中的资产阶级要求建立适应本阶级需要的教会。③意大利新兴资产阶级为了维护自己的经济、政治利益，要求在意识形态上打破教会的神学世界观，意大利本身的文化遗产和人才结构也使文艺复兴发源于意大利，繁盛于西欧各国。
（2）结果：相同点；都有力打击了封建制度和封建教会，对后来的资产阶级革命产生了重大影响。
不同点；①宗教改革，引发出了由闵采尔领导的大规模的农民战争，16世纪50年代确立了“教随国定”的原则，路德新教在德意志广大地区取得了合法地位，并迅速波及西欧各国，宗教自由逐渐盛行。②文艺复兴运动把人们从宗教束缚中解放出来，推动了人们去探索、创新，促进了近代自然科学的产生。
24．在阶级社会中，宗教一般为统治阶级利用，成为维护其统治的精神工具；另一方面由于宗教广泛的社会影响，被统治阶级也利用宗教进行反对旧的统治秩序的斗争；此外宗教矛盾也和地区矛盾、民族矛盾一样，成为导致冲突、战争的因素。
①西欧资产阶级初期进行的反封建斗争显著特点是什么？为什么？
②分析指出西欧宗教改革运动的性质和意义。
③举出两例当今世界与宗教矛盾相联系的地区性冲突事例
答案.①特点：披着宗教外衣或采取宗教异端形式。原因：中世纪欧洲只有一种意识形态，即宗教和神学；资本主义兴起之初，资产阶级力量弱小。
②性质：宗教改革是一场反对封建统治和罗马神权统治的政治运动。意义；打击了西欧的封建势力；摧毁了天主教会的精神独裁，促进和推动了西欧各国民族文化和教育事业的发展。
③印巴冲突、巴以冲突（只要符合题意，也可举其他事例）
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一、选择题
1．“中世纪”也称“中古”，史学上通常是指
A．原始社会时期 B．奴隶社会时期
C．封建社会时期 D．资本主义社会时期
答案C
2．资本主义生产关系的本质特征是
A．商品经济 B．私有制 C．雇佣关系 D．手工工场
答案C
3．西欧城市资本主义产生的过程中，下列现象出现的先后顺序是
①生产技术显著提高②国内市场逐渐形成
③社会生产分工不断扩大④形成各有特色的工业中心
A．①③④② B．①②③④ C．③④②① D．②③④①
答案A
4．16世纪以来，导致欧洲各国农民两极分化的主要原因是
A．农牧业产品显著增长 B．货币地租的实行
C. 自然经济的解体 D.资本主义农业的产生
答案B
5.新航路的开辟导致欧洲封建主阶级的衰落，主要是因为新航路的开辟使
A．封建主所收的实物地租减少
B．金银价格下降，物价上涨
C．重商主义的发展
D．农民摆脱了封建主的束缚
答案B
6．开辟新航路引起所谓的“商业革命”，其表现是
①世界各地区、各民族之间的经济和文化交往扩大
②欧洲的商路及贸易中心转移
③市场和贸易扩大
④工商业资产阶级获取了暴利
A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④
答案A
7．葡萄牙和西班牙进行殖民扩张活动的主要方向
A．与这两国开辟新航路的方向相同
B．与这两国开辟新航路的方向相反
C．与葡萄牙开辟新航路的方向相同，与西班牙开辟新航路的方向相反
D．与西班牙开辟新航路的方向相同，与葡萄牙开辟新航路的方向相反
答案A
8．新航路开辟后加速了资本主义的发展，集中表现为
A．资产阶级人数增加
B．资本积累速度加快
C．雇佣劳动力增加
D．封建主阶级衰落
答案B
9．马克思所称的“资本的原始积累”是指
A．剩余价值再转化为资本的过程
B．生产者和生产资料分离的历史过程
C．购买生产资料和劳动力的过程
D．社会两极分化的过程
答案B
10．新航路开辟的最根本的原因是
A．欧洲商品经济的发展和资本主义的萌芽
B．《马可波罗行纪》的流传
C．奥斯曼帝国控制了东西方通商要道
D．地圆说、罗盘针的应用
答案A
11．新航路开辟的客观条件是
①商人和新兴资产阶级需要黄金来扩充资本
②西欧生产力的发展
③天文地理知识的进步
④科学技术的发展
A．①②③⑤ B．②③④ C．③④ D．①③④
答案B
12．新航路开辟后，人类历史发生了重大的转折。这一“转折”主要是指
A．使欧洲的商路和贸易中心发生了转移
B．世界各民族的历史开始融合为一部统一的人类历史
C．人类社会开始向资本主义时代过渡
D．欧洲经济的发展逐渐超过亚洲成为历史发展的重心
答案B
13．新航路开辟后引起“价格革命”，下列说法不正确的是
A．工商业资产阶级获利最多
B．收取货币地租的封建主实际收入减少
C．劳动者实际收入减少而贫困化
D．价格革命最大受益者是葡萄牙和西班牙
答案D
14．西欧国家开辟新航路的环球航行，先后经过的海洋是
①大西洋②印度洋③北冰洋④太平洋
A．①②③④ B．④①③② C．①④② D．④②①
答案C
15．新航路的开辟和殖民扩张所产生的影响是
①给殖民地带来灾难
②有利于欧洲资本主义发展
③殖民地的生活方式发生变化
④世界由孤立开始走向一体
A．①②③ B．①②③④ C.①②④ D．①③④
答案B
16．16世纪早期，葡萄牙控制的殖民据点位于
①非洲西岸②非洲东岸③印度西岸④南美洲东岸
A．①② B．①②③ C．①②④ D．①②③④
答案B
17．文艺复兴运动发源于意大利的根本原因是
A．资本主义萌芽最早出现在意大利
B．保留了丰富的希腊罗马的古典文化
C．聚集了许多学者和人才
D．与拜占廷帝国和阿拉伯帝国长期的经济文化联系
答案A
18．下列关于文艺复兴运动性质的叙述，最确切的是
①是资产阶级文化的新浪潮
②希腊、罗马古典文化的复兴
③思想文化领域里的一次伟大变革
④它把人们从封建神学的桎梏下解放出来
A．①② B．③④ C．②③ D．①③
答案D
19．文艺复兴时期一位作家说：“人是能够随心所欲地改造自己的。”这反映了
A．肯定了人的价值及其创造性的思想
B．资产阶级自私自利的思想特征
C．人文主义藐视宗教作用的思想
D．提倡追求物质生活幸福的思想
答案A
20．《蒙娜丽莎》《罗密欧与朱丽叶》等伟大作品的产生，主要反映了
A．人文主义的时代精神
B．世俗社会的生活状况
C．反对基督教的宗教活动
D．封建社会的经济繁荣
答案A
21．哥白尼日心说的正确性被证实，是通过
A．理论的论证 B．科学的推理
C．精确的实验 D．直接的观察
答案D
22．下列不属于意大利人成就的选项是
A．开辟通往美洲的新航路
B．创作西斯廷教堂拱顶画
C．指出行星沿椭圆的轨道绕太阳运行
D．自制望远镜观测天体，证实了日心说
答案C
23．人文主义在文艺复兴运动中产生的最主要的历史作用在于
A．促进了人们思想的解放
B．促进了科学事业的发展
C．打破了封建思想的束缚
D．推动了资本主义的发展
答案A
24．乔托被尊称为近代绘画的奠基者，是因为他
A．首先反对以宗教内容为绘画题材
B．首先以绘画表现真实的人物形象和现实世界
C．不但是个艺术家，还是个科学家
D．绘画艺术达到了构图和形象完美的极致
答案B
25．哥白尼“太阳中心说”的巨大进步意义在于
A．为近代科学奠定了基础
B．使自然科学从神学中解放出来
C．使人们认识到人类是地球的主人
D．确立了人类的新的宇宙观
答案B
26．文艺复兴时期，提倡唯物主义科学研究方法的卓越思想家有
①开普勒②伽利略③布鲁诺④弗兰西斯·培根
A．①② B．②③ C．③④ D．②④
答案C
27．主张实行“强权统治”的著名政治思想家、历史学家是
A．达·芬奇 B．马基雅维利 C．米开朗淇罗 D．拉斐尔
答案B
28.1517年，引发马丁·路德宗教改革的事件是
A．天主教会征收什一税 B．天主教会出卖教会职位
C．天主教会榨取封建地租 D．天主教会兜售赎罪券
答案D
29．下列各项，属于新教的教派是
①天主教②路德教③加尔文教④英国国教
A．②③④ B．①③④ C．①②④ D．①②③④
答案A
30．下列哪项内容不是文艺复兴与宗教改革的相同点
A．都发生在资本主义萌芽出现之后
B．都是资产阶级在意识形态领域的反封建斗争
C．都要求摆脱宗教束缚
D．都为资本主义发展打碎了精神枷锁
答案C
二、材料解析题
31．阅读以下材料：
材料1 为制造糖酒、糖蜜和食糖而进行的甘蔗生产，与黑奴贸易和贵金属掠夺一起，成为整个16世纪中西班牙的巨大财源。西班牙国王偿还了他的巨额外债，并资助了他的战争。国王像发了财的冒险家、贵族、商人一样，从意大利、法国、英国的市场上采购商品。大量的贵金属像涟漪般的扩散了。
──摘自M·博德《资本主义史》
材料2 西欧的资本原始积累很大部分来自于美洲的金银，这与西班牙的海外殖民和一定程度上垄断了对东方贸易有关。……在对东方的贸易中，西班牙国王要征收20％的贸易税，这样，西班牙就从海外贸易中获得了巨额财富。但是，西班牙国王却不能保住这些财富。这是因为，首先，西班牙的军事开支庞大，……从海外得来的金银只能作为抵充。其次，西班牙本身没有什么商业和工业基础……。西班牙出口的商品主要是呢绒、橄榄油，这些物品的出口根本无法平衡西班牙的进口。在国际贸易中出现巨额逆差，西班牙就用从美洲获得的金银来弥补。这样，美洲的金银就通过西班牙流到了热那亚、尼德兰、英国、法国和南部德国。海外的财富没有被西班牙用来进行工业和农业建设，却通过西班牙变成其他国家的原始资本，成为欧洲经济发展的重要推动力。
──摘自朱孝远《近代欧洲的兴起》
回答：①在近代史早期，西班牙王国曾经掌握过巨大的财富，依据有关材料分析西班牙财富的主要来源。
②巨大的财富为什么没有使西班牙的资本主义发展起来？
③西班牙的财富在资本主义发展史上起了什么作用？
答案.①甘蔗的种植；垄断对东方的贸易；掠夺美洲金银；进行奴隶贸易。
②西班牙的工业基础薄弱，无法平衡国际贸易中的逆差；大量的金银用于庞大的军费开支；西班牙王室用大量钱财偿还债务和购买奢侈品。总之，资金没有用于发展工农业生产和进行资本的原始积累。
③西班牙通过殖民掠夺得到的财富通过各种途径流到了西欧其他国家，帮助这些国家进行资本的原始积累，推动了欧洲资本主义的发展。
32．阅读下列材料
材料1 自然研究用来宣布其独立……的一个革命行动，便是哥白尼那本不朽的著作的出版，他用这本书（虽然是怯懦地而且可说是只在临终时）来向自然事物方面的教会权威挑战。从此自然科学便开始从神学中解放出来……科学的发展从此便大踏步地前进。
──恩格斯
材料2 （布鲁诺）提出了宇宙是无限和统一的思想。他认为太阳只是人类所在星系的中心，而不是宇宙的中心；宇宙是无限的，有无数像太阳系一样的星系，宇宙无中心，而处处都可以说是中心。1600年2月，布鲁诺被烧死于罗马鲜花广场，临刑时他怒斥法官：“你们对我宣读判词，比我听判词还要感到恐惧。”临刑时，他高呼：火不能征服我，未来的世界会知道我的价值。
──引自《世界中古史》
材料3 根据教皇和最高的世界异端法庭各位枢机主教的命令，两个原理……太阳的静止和大地的运行……受到鉴定者的神学家的审查，即：“太阳是世界中心而且是静止的原理在哲学上是荒谬的、虚伪的而且形式上是异端的，因为它和圣经上所说的相矛盾。”“大地不是世界的中心而且不是静止的，也是昼夜地运行的原理，在哲学上也是荒谬和虚妄，在神学上至少是信仰的错误。”
──引自《枢机主教对伽利略的判词》
回答：①材料中所说的“哥白尼那本不朽的著作”是指什么？在这本著作中哥白尼是怎样向“教会权威挑战”的？布鲁诺和伽利略怎样发展了哥白尼的学说？
②这三位科学家的学说在当时产生了怎样的影响？
③布鲁诺被烧死，伽利略遭判刑这又说明了什么？他们给后人留下了哪些值得学习的地方？
答案．①哥白尼的《天体运行论》，提出太阳中心说，否定了受教会支持的地球中心说。布鲁诺提出宇宙无限和统一的思想，认为太阳只是人类所在星系的中心，而不是宇宙的中心；宇宙是无限的。伽利略提出了太阳的静止和大地的运行原理，论证了哥白尼学说的科学性。
②有利于人们对天体运行进行正确、科学的认识；推翻了基督教神学关于上帝创造世界，选定地球为宇宙中心的谬论，是向教会权威的挑战，促使自然科学从基督教神学中解放出来，从而得到迅速发展。
③科学战胜愚昧、真理战胜谬误不是一帆风顺的，是要付出代价的，但真理最终将战胜谬误取得胜利。勤于思考、勇于创新、敢于实践、坚持真理的精神值得后人效法。
三、问答题
33．15世纪前后，中国与西欧在思想文化方面出现哪些不同的现象？分析两种思想文化现象不同的原因，及其对各自历史发展的影响。
答案．15世纪前后中国处于明朝时期，封建专制主义严厉控制思想，科举考试只准从四书五经中命题，只准用儒家经典解释，不许发挥个人见解，答题限于八股文体，严重束缚了人们的思想。明朝宦官专权，打击东林党人，使知识分子不敢过问政事，思想文化完全处于封建专制的控制之下。
15世纪西欧发生了文艺复兴运动。文艺复兴提倡人文主义精神，强调人的作用，鼓励发挥人的创造力，反对宗教神学，重视科学实验。文艺复兴是新兴资产阶级反封建斗争在思想文化方面的反映。
明代中国专制主义中央集权进一步加强，把大部分知识分子吸引到读书做官的道路，明中后期虽然产生资本主义萌芽，但思想文化被专制强权控制。西欧不仅出现资本主义萌芽，而且完成了新航路开辟，资本主义思想，冲破了宗教神学的桎梏。
文艺复兴运动进一步推动了资本主义的发展。中国的封建专制使中国开始落后
34．资本主义最初萌芽最早产生于意大利，文艺复兴运动也发端于意大利，但资产阶级革命却没有首先发生在意大利。在西欧扩张时代之初意大利走向衰落。
回答：
①资本主义萌芽为什么会最早产生于意大利？
②文艺复兴运动发端于意大利的因素有哪些？
③意大利走向衰落的主要原因有哪些
答案．①生产力的进步，商品经济的发展；意大利地处东西方商路和贸易中心的有利地理位置。
②资本主义萌芽首先在意大利产生，意大利资本主义商业发展迅速；意大利保存了古罗马、希腊文化，拥有丰富的文化遗产；意大利商品经济发达，城市繁荣，从而会集了众多博学之才。
③内因：意大利的分裂割据，外不能为资本主义工商业拓展海外贸易，内不能为资本主义工商业造就国内统一市场。外因：新航路的开辟，使东西方商路和贸易中心转移，失去了其有利的地理优越条件。
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