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中国古代史第二单元 封建大一统时期——秦汉
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2005-5-9
来源：
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第二单元 封建大一统时期——秦汉
河北保定第一中学 田子刚
历史阶段特征
战国七雄互相角逐兼并的结果，出现了秦的统一。秦朝的建立，结束了诸侯林立的局面，开创了专制主义的中央集权制的封建统治。这一政治形式，一直延续了两千多年，对于统一的多民族国家的巩固和发展有着十分重要的作用。秦始皇以秦国原有制度为依据，整齐划一全国的各项制度，如郡县制和度量衡制度等，对于巩固与发展多民族的统一国家打下了坚实的基础。前206年，秦朝灭亡。西汉中期，汉武帝削弱封国势力，有利于专制皇权的巩固。 东汉是西汉政权的延续和发展。
汉代的丝织业发达，产品远销中亚和欧洲，“丝绸之路”闻名于世。
秦汉文化对世界的影响巨大而深远。造纸术的发明使书写材料发生伟大变革，是中国对世界文明的重要贡献。地动仪的发明比欧洲早1700多年。张仲景和华佗对中医学的发展做出了突出的贡献。佛教的传入和道教的兴起，对我国后世文化的发展产生深远影响。在哲学领域，东汉王充写出宣传唯物论思想的《论衡》一书。司马迁写的我国古代第一部通史《史记》成为历代王朝编写史书的典范。此外，文学、艺术、体育也有新的发展。
重难疑点阐释
秦朝的统一
秦能统一中国的原因：
应从客观上的需要(必要性)和可能两方面探索秦统一的原因。
结束诸侯割据局面，完成封建国家的统一事业，是春秋战国以来历史发展的必然趋势。
第一，从经济条件讲，由于生产力的提高，社会经济的发展，各地区的经济联系已有一定程度的加强。北方的马匹，南方的象牙，东方的鱼盐，西方的皮革，在中原的市场上都可以买到。这给统一局面的形成提供了必要的经济基础。
第二，从民族关系看，经过春秋、战国长期的民族融合，华夏族像滚雪球一样越滚越大，在中国境内形成一个相当巩固的民族共同体，且有较高的经济文化水平。所以华夏族能够作为一个核心民族，克服周边各族的离心力，促进各族人民的融合。
第三，各国人民都要求统一。农民是统一最热诚的支持者，因为封建割据以及由此引起的纷争混战，给农民带来了难以忍受的痛苦和负担。工商业者也渴望统一，因为封建割据，关卡林立，限制了工商业的进一步发展。地主阶级更要求统一，因为中国的地主和西方的领主不同，地主本来不掌握行政权、司法权和军事权，他们为了保证对农民的剥削压迫，希望建立一个统一的强有力中央集权封建国家。
第四，经过长期的大国争霸和兼并战争，大吃小，强吞弱，改变了大国之间的均势，逐渐使秦成为统一的中心力量。由秦来完成统一。不是偶然的。秦自商鞅变法以来，由于社会改革比较彻底，建立了比较巩固的中央集权的封建政权，新兴地主阶级的力量比较强大，经济发展比较迅速，军队装备精良，供给充足，战斗力强，经过长期的争战，东方六国一个个衰败下来，唯独秦国越战越强。当秦王政即位时，由秦完成统一的条件已具备了。再加上秦王赢政本人的雄才大略，使秦具备了完成统一的主客观条件。 秦王嬴政实现统一的措施及过程
措施：①搜罗任用外来人才；②部署统一全国的战略和策略。
统一的过程：灭六国、平越族、击匈奴。
秦统一的历史意义。①结束了春秋战国以来封建诸侯割据的分裂局面，为我国统一多民族国家的建立与发展奠定了基础，符合历史发展的要求；②为社会经济的恢复与发展，为各族人民的安定生活和相互交往，提供了有利条件，符合各族人民的共同愿望。
专制主义中央集权制度的建立
秦加强中央集权的政策措施。
政治方面。第一，确立至高无上的皇权。其中包含三层意思：①皇帝称号的由来(嬴政自认为“德兼三皇，功过五帝”)及自称“始皇帝”； ②皇帝的权力：凡行政、军事、经济等一切大权，均由皇帝总揽，一切军国大事都由皇帝一人裁决；③皇帝制度为此后历代王朝所沿用。自秦开始至清末，延续了二千一百多年。第二，建立从中央到地方的官制和行政机构。①中央设“三公”“九卿” ②地方实行郡县制，打破了西周以来分封割据的状况，加强中央对地方的管理，巩固国家的统一。③三公、九卿和郡县长官，直接由皇帝任免，皇帝能够有效地控制封建朝廷和地方权力。第三，颁布通行全国的秦律。①秦律制定的基础是秦国自商鞅以来的律令。②秦律集中体现了地主阶级的意志，影响了后世封建律令的制定。
经济方面。第一，实行土地私有制，按亩纳税；封建土地私有制是地主阶级统治的经济基础。封建政权保护土地私有制，有利于社会生产的组织，保证国家的财政收入，维护地主阶级的利益，从而巩固其统治。同时，也加重了人民的地租、赋税负担。第二，统一度量衡；改变了战国以来度量衡的混乱局面，便利了经济交往和发展。第三，统一货币；圆形方孔钱的形制，为后来历代王朝所沿用，只是重量、大小不一。货币的统一，便利了商品的交换和物资交流，有利于商品经济的发展和国家的统一。第四，统一车轨、驰道。对交通运输业的发展有促进作用。
文化方面。第一，书同文。即统一文字。小篆是当时的官方文字，民间则使用更加简易的隶书。文字的统一，有利于统一多民族国家的形成和文化的发展；秦统一文字后，汉字的字形结构基本定型，影响深远。第二，焚书坑儒，加强思想控制。一方面有利于巩固国家的统一，另一方面实行这种文化专制主义，毁灭大批文化典籍，极大地摧残了文化。第三，以法为教，以吏为师。这就规定了教学的内容(法令)和教师的资格(官吏，当时设有专门担任教师的官吏)。秦朝只许官府办学，又规定了统一学习的内容，严禁私学，实行愚民政策，以达到巩固统治的目的。
专制主义中央集权制度建立的作用。
积极方面：①为维护封建统一提供了条件；②有利于封建经济的进一步发展。消极方面：大大加强了统治人民的力量，使人民处境日趋恶劣。
秦末农民战争
原因
总的来说，是由于秦朝的暴政。第一，徭役繁重，大量人口脱离生产，田地多荒芜。第二，刑罚严酷，致使数十万人成为囚徒，大量农民“亡逃山林，转为盗贼”。第三，赋税十分沉重，除田租、户赋外，还有种种苛捐杂税。第四，土地兼并严重，大量农民失去土地。由于秦王朝的这些暴政，弄得民不聊生，阶级矛盾激化，从而导致了一场大规模农民战争。
主要经过
①陈胜、吴广大泽乡起义及其失败。a公元前209年大泽乡起义；b起义军队伍迅速壮大，并在陈建立张楚政权；c吴广、陈胜兵败被害；d反秦起义由刘邦、项羽领导继续进行。②刘邦、项羽领导起义军推翻秦朝。a秦统治集团内讧，赵高杀秦二世，子婴被立为秦王；b子婴向刘邦投降，秦朝灭亡。
历史意义。直接意义：a推翻了秦朝的残暴统治；b沉重打击了地主阶级，迫使后来汉初统治者采取休养生息的政策。间接意义：a他们的首创精神，为历代农民树立了榜样；b他们高呼“王侯将相宁有种乎!”为汉初“布衣将相”局面的出现奠定了思想基础。
秦始皇嬴政
嬴政(前259—前210)，秦庄襄王之子。
嬴政掌权后，谋划灭亡六国的策略，展开了大规模的统一战争。不到十年的时间内，就灭掉了东方六国。公元前221年灭掉六国后，秦始皇派50万大军南下攻打越族，在向南越进军途中，为了解决军粮运输的困难，秦始皇派史禄开凿灵渠。公元前214年，设置桂林、南海、象郡三郡。
在平定南方的同时，秦始皇派大将蒙恬北伐匈奴，夺取河套南地区。并在原秦、赵、燕三国修筑的长城的基础上，建成了西起临洮、东至辽东的万里长城。
为了巩固统一，嬴政在李斯等人的辅佐下，采取了一系列加强中央集权的政策措施。主要的有：
建立专制主义中央集权的政治制度。改“王”为“皇帝”。秦统一后，嬴政自以为“德兼三皇，功过五帝”，自称“始皇帝”，后世称二世、三世，以至千万世。天子自称为“朕”，命为“制”，令为“诏”，印称“玺”。从此皇帝就成了封建国家的最高统治者，享有至高无上的权力。后来，历代封建王朝的最高统治者都沿用了“皇帝”的称号。在中央，皇帝以下设丞相、御史大夫和太尉(“三公”)，协助皇帝处理全国的政治、军事等。“三公”以下设“九卿”，掌管具体政务。地方实行郡县制。中央官员和郡县长官都由皇帝任免，必须绝对服从皇帝的命令。颁布通行全国的秦律。
统一货币、度量衡、车轨、驰道。便利交通往来，促进了当时各地经济、文化交流，也有利于政令的通达，军队的调遣，以维护国家的统一。
统一文字，焚书坑儒，以法为教，以吏为师，严禁私学，加强思想控制。
以上这些措施，维护了封建国家的统一，有利于封建经济文化的发展，但也加强了对人民的控制。特别是焚书坑儒，毁灭了大批文化典籍，造成了巨大的损失。
秦始皇还用严刑酷法统治人民，大兴土木，增加徭役、赋税。
纵观秦始皇的一生，功过十分明显。他统一六国，征越族，击匈奴，结束了长期诸侯割据称雄的分裂局面，建立我国历史上第一个统一的多民族的封建国家，顺应了历史的潮流，符合各族人民的共同愿望。他采取的一系列加强中央集权的政策措施，维护了封建国家的统一，有利于封建经济文化的进一步发展，对后世有深远的影响。他不愧为中国古代史上杰出的政治家。但他统治残暴，以刑杀为威，修建豪华的宫殿、陵墓，耗费了巨大的财力和人力，加深了人民的苦难，又是历史上少有的暴君。
刺史制度
中国古代的监察制度，起源于西周，形成于秦朝，确立于西汉。
秦朝时，御史大夫负责监察百官。汉武帝时，为了加强监察地方的诸侯王和郡守县令，在各州均设置刺史，即监察官。西汉时，刺史官阶低于郡守，但其代表中央，权力很大。这样，就形成一套监察制度，加强了中央对地方的控制。
东汉时，刘秀把西汉监察地方政情的刺史，变为州一级的地方长官，地位高于郡守。到成帝时，为镇压农民起义，又把刺史改称州牧，让其掌握一州的军政大权。这些州牧后来又逐渐形成割据势力，后患无穷。
监察制度是必要的，这对于维护封建统治秩序具有重要意义，也为后代封建统治者所借鉴。不过，封建的监察机构本身是官僚机构的组成部分，它不可能自外于官僚主义的种种恶习，也不可能摆脱官僚制度弊病的制约，从而导致监察部门的腐败，这是必然。
汉初郡国并行制
秦统一后，在全国推行郡县制，这是地方政权组织。西汉承袭这种制度。由于历史的原因，刘邦建立西汉前后，又实行封国制。被封的异姓王有7个，还封了一百四十多个列侯。这就是王国和侯国的由来。后来，刘邦剪除异姓王，又分封9个刘姓子弟为王，即“同姓王”。此后王国数量不断增加。这种国中之国的大量存在，是造成分裂局面的隐患，对中央集权和国家统一不利。
西汉王朝前期在打击地方割据势力方面，主要是采取暴力和非暴力两种方式。直到汉武帝时，他软硬兼施，实行“推恩令”，使王国越分越小，又制定“附益法”，限制诸侯王的活动。从此，王、侯不得过问政事，封土而不治民，才最终解决了封国问题。封国名义上虽然还存在，但已名存实亡。
郡国并存，不利于国家统一管理，且有分裂危险，这是历史教训。
附益之法
附益之法，简称附益法，是汉代法律名，汉武帝时制定。“诸侯惟得衣食租税，不与政事。”又规定：凡在诸侯王国任官者，地位低于中央任命的官吏，并不得进入中央任职。以此限制诸侯王网罗人才和非法活动。中央集权大大加强
察举制
中国古代的监察制度，起源于西周，形成于秦朝，确立于西汉。
为了加强中央集权，扩大西汉的统治基础，汉武帝颁行了新的选官制度，注意选拔人才，充实官僚机构。选拔人才有几种渠道，最主要的是察举(选举)制。由地方州郡以“贤良”、“孝廉”、“秀才”等名目，选拔德才兼备者举荐给朝廷，经国家考核合格后，授予官职。汉武帝要的是德才兼备的开拓型的人才，不论出身，只要是“有非常之功”的“非常之人”，他就破格任为“将相”或“使绝国者”(出使外国)。因此，在他统治时期人才济济。正因为有这样一批文才武将，才使汉武帝时期成为我国封建社会中一个辉煌时代。
东汉时期，继续推行西汉的察举制。那时，虽然名义上，被察举的人，必须有“高才重名”，为乡党舆论所推崇。但不少士大夫为了博取高官厚禄，采取贿赂请托，营私舞弊，特权横行，“以族(门第)举德，以位(权位)命贤”(王符《潜夫论·论荣篇》)。这些世家大族，到魏晋南北朝时期，就发展成为门阀士族。察举制被九品中正制取代。同时，那些所谓举主、府主和门生、故吏互相勾结，又形成一个个官僚集团。这些官僚集团在东汉末年镇压黄巾起义中，乘机扩大了武装力量，形成了许多割据一方的军阀。
孝廉
汉武帝时，把孝廉作为选拔官吏的重要科目之一。凡是符合封建伦理道德的人，由各郡国在所属吏民中荐举。“孝”就是孝悌的人，“廉”就是廉吏。后来，所谓以封建伦理为标准，实际上多由世家大族互相吹捧，弄虚作假，沽名钓誉，以图被荐举孝廉入仕，博取高官厚禄。
编户齐民
编户齐民既是行政管理制度，又是赋税制度。秦始皇统一后，对赋税制度进行了统一和改革。公元前216年，命全国各地自报占有田亩数目，这是我国历史上在全国范围内实行土地登记制度的开始。秦朝还规定田租十税一，人民有服徭役、兵役的义务。
汉代，承袭和发展了秦朝这一制度，一套完整的封建管理制度和赋税制度正式形成，即编户制度。被正式编入政府户籍的平民百姓，称为编户齐民。西汉政府实行编户齐民制度的目的是为了控制人口，剥削农民。
编户齐民制度有利于国家对农民征收赋税。那时，农民的主要负担有四项，即田租、人口税、兵役、徭役(或纳更赋以代役)。
汉初的赋税制度，对农民的剥削较轻，但随着汉王朝政权的巩固和社会经济的发展，统治阶级生活日益奢侈腐化。国家、地主和官吏对农民的剥削也日益加重，汉末，终于导致阶级矛盾的激化。
西汉的“和亲”问题
“和亲”是西汉统治者处理少数民族关系的一种特殊形式。在经济实力和军事力量相对薄弱的情况下，中原王朝无力用军事手段抵御外族的入侵，被迫采用了带有屈辱性的“和亲”政策。公元前200年，在“白登之围”中，刘邦被围七天。此后，汉政府感到实力不足，而采用刘敬建议，与匈奴结”和亲之约”，规定汉把宗室女作为公主嫁给匈奴最高统治者为阏氏（皇后），并每年奉送匈奴大量物资，同时进行贸易。这种政策一直实行到汉武帝统治初期。
后来汉武帝依靠强大的军事实力，对匈奴进行反击，放弃了“和亲”政策。汉武帝以后，随着匈奴族的内部矛盾的激化，对汉战争的失败，特别是汉族文化的影响，不少匈奴人倾向于与汉族恢复和亲。汉元帝时，呼韩邪率都归附汉朝，汉匈结束了长期的战争状态，转入和平、友好的关系。呼韩邪单于提出要求当汉家女婿以便进一步亲汉时，宫女王昭君毅然应召，自愿扮演一个“和平使者”角色，于公元前33年出塞，嫁给呼韩邪。这是汉匈之间重大的和亲行动。但这次和亲不像汉初那样有屈辱性，而是在匈奴归附中原后发生的，是汉甸之间和平友好的重要表现，昭君及其后代对汉匈两族之间和平友好做出了重要贡献。
除汉匈之间有和亲关系之外，为联络西域各族，共同抗击匈奴，西汉皇帝也曾与西域各族实行过“和亲”，如武帝时，曾将江都王刘建之女细君下嫁给乌孙王。这种和亲实际上成为一种外交策略了。
司马迁将张骞通西域称为“凿空”
凿空，即开通道路。司马迁在《史记》中说：张骞通西域，“于是西北国始通于汉矣。然张骞凿空，其后使往者皆称博望侯(张骞被封为博望侯)，以为质(诚信)于外国，外国由此信之”。裴《史记集解》：“苏林曰：凿，开；空，通也。骞开通西域道。”司马贞《史记索隐》：“案：谓西域险厄(è)，本无道路，今凿空而通之。”
丝绸之路
开辟：张骞出使西域，对丝绸之路的联通，起了决定性的作用，自此以后，中西交通日渐发达。
路线：自长安西行，穿河西走廊，出玉门关、阳关，越葱岭，至中、西亚地区。
对中外经济文化交流的作用。中国的丝绸、铁器，以及许多生产技术，经过这条交通线西传；许多外国货物由此进入中国；佛教后来也由印度经中亚、西域，沿丝绸之路传入中国。
海上丝绸之路
开辟：汉武帝以后。
路线：从广东沿海港口出发，向西沿海岸线、印支半岛南下，饶过今马来半岛，出马六甲海峡，到孟加拉湾沿岸诸国。
海上丝绸之路开通的意义。它加强了中国与东南亚、南亚各国的关系，特别是官方的经济交流与民间的海上贸易更加活跃，扩大了秦汉文化对外的影响。海上丝绸之路的开通，还从海路沟通了东、西方外交联系，拓展了中国、亚洲濒海地区、欧洲一些国家的外交活动范围。
西汉伦理思想家董仲舒
西汉伦理思想家。曾向汉武帝建议：“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”。武帝采纳其对策，由是开以儒学为正统学术之先声。其学说以儒家思想为主干，杂以阴阳五行之学，形成神学式理伦体系。创天人感应之说，以天为万物之祖，百神之君，认为天制造了人类，人类为天的副本。天对万物实行主宰，以阴阳五行的变化和付瑞、灾异对万物和人类社会发挥作用，产生影响。君主是代天行事，须以天意为行为准则。君臣、父子、夫妻之纲常，均出自天意，不可更变。另有以“三纲五常”为封建伦理观点。主张以教化为堤防，立太学，设庠序，以利于政治统治。
关于佛教的传入和道教的兴起
佛教是起源于古印度的宗教，西汉末年传入我国中原地区。之后，它成为封建统治阶级用来统治人民的精神工具。近两千年来，它已渗透到中国社会的各个领域，对中国文化的发展产生了深远的影响。道教是植根于中国本土、发源于中国古代传统文化的宗教。它诞生之后，就对中国文化产生了巨大而深远的影响。佛道两教都有麻痹人民的作用，符合封建统治者的利益，在人民受压迫剥削，感到无法解脱时，佛教的来世说和道教的成仙说，使劳动人民在思想上得到安慰，精神得到解脱。佛道两教与儒家学说之间互相影响，互相渗透，对后世中国文化的发展产生了深远的影响。
关于《史记》和《汉书》
司马迁是我国杰出的史学家、文学家。《史记》是我国第一部纪传体通史。它的诞生标志着我国史学划时代的巨大进步。《史记》之后，我国的史学才逐步发展成为一个独立的学术门类。司马迁开创的纪传体成为中国传统史学的重要体裁。《史记》成为二十四史的开山之作。尤其可贵的是贯穿于全书的民本思想和求实精神。《史记》还是一部优秀的文学名著，是古代传记文学的典范，在中国文学史上也有着突出的地位。
《汉书》主要由班固所写，与《史记》一样都是纪传体，但《史记》是通史，《汉书》则是断代史，叙述了自刘邦建汉至王莽败亡230年的历史。它记事详尽，文辞精练，被后世看作和《史记》具有同等价值的“正史”典范。它是我国第一部纪传体断代史，为后世朝代编撰正史提供了范例。
《九章算术》
《九章算术》是我国现存的最早的一部数学专著。它不是一时一人的著作，是经过很多人长时间修改删补，到东汉时期才逐渐形成定本的。
《九章算术》全书分做九大类，就是“九章”。全书系统总结了先秦到东汉初期的数学成就，它的特点就是和当时的实际需要密切相结合，这也可以说是中国古代数学的一大特色，一大优点。它的出现，标志着以计算为中心的中国古代数学体系的形成。
《九章算术》对我国后世数学的发展一直有很大的影响，曾经被历代规定作为进行数学教育的教科书，是所谓“算经十书”之一。它还流传到朝鲜和日本，对朝鲜和日本古代数学的发展也有很大的影响。现在，作为世界古典科学名著，它已经被译成俄文、德文、日文等文字，受到世界各国的重视。
纸的出现及其演变
絮纸的出现：世界上最早的纸是谁制造出来的，又是如何制造出来的呢？古代丝织作坊的女工在水中漂絮制造丝棉的生产过程中，最先发明制造出来纸。在制作丝棉的过程中，每次漂絮完之后，妇女们发现，总有一些残絮留在席子上。而且，随着漂絮次数的增加，在席子上就附着一层交织着的残絮。晾干以后，妇女们逐渐发现，这种薄片状物质具有同丝帛这种书写材料一样的性质。于是，有人就试着在上面写字，果然好用。以后，人们经过不断改进，终于制成了一种新的书写材料，这就是“絮纸”。
我国目前所知的最早的纸张实物1986年，考古工作者在甘肃天水放马滩发掘了14座古墓，其中秦墓13座，汉墓1座。这座汉墓的时代即是西汉文景时期。在棺内的死者胸部，发现一幅纸质地图，残长5．6厘米，宽2．6厘米。纸质薄而软，因棺内积水受潮，仅存不规则碎片，出土时呈黄色，现褪变为浅灰间黄色，表面沾有污点。纸面光滑平整，用细黑线条绘制山脉、河流、道路等图形。这幅纸质地图是我国目前所知的最早的纸张实物，说明我国在西汉初期就已发明了可以绘写的纸。
东汉时的蔡伦精心总结了民间造纸的经验，改进了造纸的工艺，又选用价格便宜的树皮、麻头、破布、废鱼网等作为造纸原料，制成了质地轻薄、价廉耐用的纸。公元105年蔡伦把造纸的方法上奏给汉和帝，得到汉和帝赞赏，并把他的造纸方法推广。公元116年蔡伦被封为龙亭侯，人们就把他发明的纸称为“蔡侯纸”。蔡伦在我国造纸发展史上做出了不可磨灭的贡献。
知识联系整合
专制主义中央集权制度
(1)君主专制中央集权制度的含义和特点：
①含义：此问题包括专制主义和中央集权制度两个概念，二者既有区别，又有联系。专制主义是就决策方式而言的，中央集权是就地方分权而言的。
君主专制主义指的是君主个人集国家最高权力于一身，专制独裁的决策方式。主要是帝位终身制与皇位世袭制，即帝王一旦登基，终身即为皇帝；皇帝个人专断独裁，集国家最高权力于一身。封建皇帝从决策到行使立法、行政、司法权，都具有独断性和随意性。在此方式下，封建君主对国家权力高度垄断，行使从决策权到立法权，司法权、行政权、军事权、财政权等一切大事的权力。在中国2000多年的封建社会中，无论是统一的封建王朝，还是割据一方的封建君主都始终奉君主专制主义为圭皋。直到辛亥革命后，清帝被迫退位，君主专制主义制度才被迫退出了历史舞台。
中央集权是相对地方分权而言的一种政治制度及组织形式。指的是全国各种军、政、财大权都归属于中央政府，地方政府官员完全由中央任免，地方官员完全服从和执行中央政府的各项命令，地方政府在政治、经济、军事、文化诸多方面没有丝毫独立性。
②君主专制主义与中央集权两者之间既有联系，又有区别。君主专制主义其性质是皇帝个人的权利凌驾于一切人与一切法律制度之上，而且没有监督与制约的机制；中央集权的性质是国家大权归属中央政府掌握。
③运行模式：皇帝制一中央官制一地方行政体系
④主要特点：
a．皇权至高无上
b．皇权垄断。以皇位终身制和皇位世袭制为主要特征。
c．权力高度集中。地方无条件服从中央，中央无条件服从皇帝。
d人治色彩浓厚。
(2)君主专制主义中央集权制度形成和长期存在的原因：
①君主专制主义中央集权制度作为上层建筑，其形成是由封建经济基础决定的。
a．中国封建经济的主要形态是分散的小农经济。这种经济非常脆弱，经不起自然灾害和社会动乱的冲击，要维持生产和再生产的正常进行，就必须依赖于国家的统一，社会秩序的稳定。专制主义中央集权制度大体适应了这一要求，这是其生命力的根本所在．也是历代统治者无不坚持农本思想的根源所在。
b．封建经济的分散性，使得封建地主有着极强的割据性。割据局面一旦出现，必然引起大的社会动乱，严重威胁到封建政权基础的稳固。因而，必须要加强中央集权，以防止割据势力的膨胀。
c．封建地主阶级也需要强有力的政权以保护封建土地所有制，镇压农民阶级的反抗，巩固本阶级的统治地位。
②历史根源：华夏族共同的社会文化传统是其形成的历史根源。从“君权神授”，“天子以四海为家”、“家天下”到春秋战国的“大一统”，都为其形成提供了社会文化的来源。
③中国特殊的地理和气候条件也是促成封建专制主义中央集权制度形成的重要
因素。
a．中国起源于大江大河流域，治理水患的需要。
b．抗拒自然灾害，救济灾荒的需要。需要统一的中央集权政府协调、组织。
(3)专制主义中央集权制度发展过程中存在两对基本矛盾：
a．中央与地方割据势力的矛盾。
b．中央内部皇权与相权的斗争。
(4)职能和作用
职能：一方面起着压迫、剥削、镇压人民的职能，另一方面起着管理的职能。
(5)认识
A．积极作用
①政治方面：有利多民族统一国家的建立、巩固、发展。
②经济方面：有利各地区间经济文化的交流，推动了先进技术和文化在较广范围传播。
③有利有效地组织人力、物力，从事大规模的经济活动，兴建大型工程。奠定了中华文明长期领先于世界的基础。
④军事方面：有利于抵御外来侵略，维护国家领土主权的完整和统一。
B．消极作用
①政治方面：
a．易产生暴政。
b．人民毫无政治权利和地位可言，民主政治无从发展，束缚和压制了中华民族的聪明才智和创造力的发挥。
c．形成长期人治传统，派生了庞大的官僚队伍和特权阶层，扭曲了人格和灵魂，极易出现政治腐败的局面。
②经济方面：
皇权专制严重束缚了生产力的发展，阻碍了资本主义萌芽的发展，压制了新生产关系的成长。
③思想文化方面：专制主义制度必然导致思想文化控制的加强，文化专制的日趋严厉，严重阻碍了中国科技的发展，也阻碍了中国文化的发展。
“汉承秦制”和“略有改观”的表现
(1)“汉承秦制”：继承皇帝制度、三公九卿制度、郡县制度等。
(2)“损益变化”：汉在地方实行郡国并行制、分封同姓王；汉武帝还在全国设13州刺史进行监察；实行察举制选拔人才。
秦汉民族关系
1．边疆的开发——这方面内容以南方地区最具代表性。
(1)秦朝
南方地区派兵征服越族。开凿灵渠。设立桂林、南海和象郡。此外,击退匈奴、取得开发河套地区。
(2)汉朝
西南地区，西汉时，汉武帝时，先后在西南夷地区设郡，加强内地与各族的联系。 东汉初，西南夷重新并人汉朝版图。
汉武帝时，汉朝在南越设南海等九郡，进行有效管理。
2．经济贸易和文化交流——此方面内容以汉与西域之间的交流最具代表性。
(1)西汉时期
张骞出使西域后，汉朝同西域之间交流日益频繁，西域的葡萄、苜蓿、核桃、胡萝卜等传入汉朝种植，西域各族从汉朝得到了纺织品和铁器，还学会了铸造铁器和凿井
技术。
(2)东汉时期
班超出使西域，密切了西域与内地的联系。
3．边境战争——这一内容以中央政权与匈奴之间关系最为典型。
(1)秦朝
战国时，匈奴南下占据河套地区，秦统一后，派兵北击匈奴、夺回河套地区。并修筑长城，加强边防。
(2)西汉初年
匈奴骚扰北部边郡，并围困汉高祖于白登，之后汉采取“和亲”政策以缓和同匈奴的关系。汉武帝时，与匈奴展开长期猛烈的战争，取得决定性胜利。
(3)东汉
初年匈奴分裂，南匈奴内迁，北匈奴居蒙古高原，南下骚扰，控制西域各族。东汉政府先后两次出兵大败北匈奴．解除其对东汉和西域的威胁。
4．中央政权对边疆的管理
(1)对南方和西南地区的管理
秦始皇时在越族地区设立三郡。汉武帝时在西南夷地区设郡。
(2)对河套和西北地区的管理
秦始皇时在河套地区设44县。公元前60年，西汉政府在西域设置西域都护，进行军政管理，是西域正式归属中央的开始。东汉时派班超出使并经营西域。
5．秦汉时期的民族融合问题
这时期是我国统一的多民族国家的大发展时期。由于中央政权的强大，民族交往常以中央政权对边疆地区的开发、设立机构进行管辖为形式。一方面中原先进的经济文化转入边疆地区、带动当地生产力的发展和经济文化进步。同时，中原也吸收了当地许多有益的东西，丰富了汉与边疆少数民族的生活。民族间的战争也是促进民族融合的一种特殊方式，战争过程中，双方人口交互流动，客观上造成了接触和交流。秦汉时期汉族政权与少数民族之间时战时和，但融合是历史的主流和趋势。
对民族关系的认识
要把握好一些原则：其一，中华文明、中国历史是由中华民族共同创造的，汉族和祖国境内的其他兄弟民族组成了中华民族，各族人民都为祖国的繁荣进步、文明昌盛，做出了贡献。其二，随着社会进步、生产发展、交通发达，各族人民之间的联系越来越频繁，经济文化的交流也不断加强，各族人民相互学习，共同发展，而且随着封建国家的日益富强，中央朝廷的政治力量逐渐深入边疆。这些情况促进了统一的多民族国家的巩固与发展。其三，中国古代史上的民族战争，是兄弟民族之间矛盾的表现，它与反侵略的民族解放战争的性质完全不同。随着民族间交往与交流的发展，随着民族融合的不断加强，兄弟民族之间的矛盾、隔阂也就逐渐消除。战争是暂时的，统一、和平、兄弟情谊、共同发展，才是历史发展的趋势。
秦汉对外关系的基本特征
这一时期对外交往处于初始阶段，规模小，频度低。中国与外国政府间的往来和文化技术交流较为重要．如班超出使大秦，大秦遣使臣来东汉。日本倭奴国王遣使来汉，光武帝赐以印绶等。张骞出使西域后，开辟了一条从中国通往欧、非大陆的通道，对外商业贸易开始发展。
秦汉科技文化发展的时代背景、原因、主要特征
1．文化发展的时代背景
秦汉时期国家大一统、封建经济繁荣，为秦汉文化的发展奠定了良好的基础，科技文化由此得到迅速发展。
2．秦汉文化大发展的原因
(1)社会的安定与经济的繁荣，为科技文化发展创造了一个良好环境和条件，秦汉时期出现了许多在当时世界处于领先地位的科技成就，特别是造纸术的发明更是对世界文明的巨大贡献。
(2)为了实现和巩固大一统局面，统治者加强了思想控制，如汉武帝时期以儒家思想进行教育。
(3)随着对外交往的开始，外来思想文化开始传入中国，如佛教和与之有关的文化艺术开始对中国社会产生影响。
(4)与“君权神授”等封建迷信思想相对，产生了我国古代杰出的唯物主义思想，王充即是其代表。
3．秦汉文化的特点
(1)统一与多样化有机结合。秦朝建立了“车同轨，书同文，行同伦”的统一国家；汉朝独尊儒术，进一步统一了思想文化。但秦汉又是多民族的国家，随着边疆民族的发展，各民族的文化也蓬勃发展。形成了统一前提下风格多样的秦汉文化。
(2)中外文化交流空前频繁。秦汉时期，由于中交通的发达，中国大规模地吸取了外来文化，特别是张骞出使西域以后，中亚，印度半岛文化沿着丝绸之路流人中华。同时，秦汉文化也广泛外传。
(3)水平居于世界先进行列。秦汉时期，造纸术的发明，《九章算术》的问世、天文和医学的成就，表明那时中国的科学技术处于世界先进行列。至今，国外仍有人称中国人为“汉人”，称中国学为“汉学”，可见秦汉文化影响之深远。
(4)气势恢弘。秦汉大一统的帝国，涌现出一批令世界瞩目的文化成果，万里长城，秦陵兵马俑，史学辉煌巨著《史记》等等。所有这些，都表现出秦汉人奋发向上的精神面貌和统一王朝的恢弘气势。
如何评价中国古代杰出帝王将相
对杰出帝王的活动应注意归纳概括，同时要树立评价历史人物的正确观点。
①清除英雄史观，树立人民群众才是历史创造者的观点。历史唯物主义认为：人民群众才是历史的真正创造者，是促进社会历史前进的决定力量。任何夸大个人的决定作用，否定人民群众是历史创造者的观点都是错误的。如陈寿《三国志》中桥玄曾这样评述曹操：“天下将乱，非命世之才不能济也，能安之者，其在君乎?”这里陈寿就片面夸大了曹操个人的作用。
②树立评价历史人物的正确标准、那就是以对于社会历史发展所起的作用去评价历史人物的历史地位。这是一个科学标准，它和任何形式的阶级偏见划清了界限。例如封建史家总是带着仇恨的心理去评价农民起义，说他们是“盗”、“贼”等。还有以往的旧史家，评价历史人物，总是过分看重个人的天赋、性格、意志、品质等对于历史人物活动以及这些活动结局的影响，这当然也是不科学的。
③具体分析历史人物所处的历史条件，实事求是地评价历史人物。不是英雄造时势，而是时势造英雄。任何伟大的历史人物，归根结底总是时代的产儿，总和一定的时间、地点、条件相联系，离开具体的历史条件去评价历史人物，不是苛求于古人，就是把古人现代化。因此我们评价历史人物的地位时，首先要具体分析当时的历史条件。例如评价秦始皇，离开当时的历史条件，我们看到的似乎仅仅是“好大喜功”、“暴虐无道”。可是只要我们面对历史事实，具体分析当时的时代要求，就会看到封建制代替奴隶制、专制主义中央集权代替分封制、政治经济统一代替诸侯战乱纷争的历史要求，为秦始皇提供了施展雄才大略的历史舞台，为他一系列好大喜功的作为提供了历史依据，历史肯定了他顺应历史发展所迈出的步伐。
④具体分析历史人物的功过。评价历史人物常遇到功和过的问题，是功大于过还是过大于功。这都要作具体的分析。在封建社会中，-些帝王将相在特定的历史条件下，能够顺应历史发展作出积极的贡献。但是由于阶级地位所决定，又有压迫奴役本民族或异民族劳动人民的一面。只讲一面，功过不分，失之片面，如果功过不分，一团漆黑，那更武断。正确的方法是分析当时的社会矛盾，找出社会发展的趋向，分析历史人物的言行对解决社会主要矛盾、对历史发展所起的客观作用，并以此去判断他究竟是功绩占主流还是过失占主流。
关于杰出人物和人民群众的作用
首先，唯物史观认为人民群众是推动历史前进的决定性力量，即生产关系适合生产力的 过程不是自动地进行的，在阶级社会里，这一历史活动的推动力就是阶级斗争的基本力量， 即人民群众。
其次，唯物史观也承认杰出人物在历史上的重大作用。他们的重大作用，主要在于能够 反映历史发展的要求，，他们的出现是历史的必然。每一个时代都需要自己的伟大人物，如 果没有这样的人物，就会创造出这样一个人物来。杰出人物的出现又有历史的偶然性，要善 于把握个别人物身上所表现的偶然性，从中揭示出历史发展过程中的内在必然性，
第三，评价历史人物的正确标准：以其对于社会历史发展所起的作用去评价其历史地 位。就中国古代史而言，这条标准又大致分为社会发展与时代潮流，民族团结与进步，经济、 文化的发展，人民的愿望与利益等几个方面。凡是能顺应、符合、促进以上方面的，就应该肯定。反之，则要否定。评价历史人物时还要注意处理好几种关系：局部与全局的关系；历史发展的客观规律性与历史人物的主观能动性之间的关系；主观动机与客观效果之间的关系。
典型例题解析
例1．秦始皇说“天下共苦战斗不息,以有侯王.赖天下初定,又复立国,是树兵也,而求其宁息岂不难哉!”秦始皇为消除这一担心，而采取的举措：
A.焚书坑儒 B.推行郡县制 C.强化中央机构 D.统一文字
解析:此题属于材料选择题,难度较大,考察学生阅读能力,理解能力,分析能力和知识迁移能力,还要了解相关的历史背景,材料大意是天下长期受战争之苦因为有诸侯,天下刚稳定,再建立侯国是再生战争,想求安定不就太难了.基于此秦始皇反对分封,于是推行郡县制.答案B
例2 阅读下列材料：
“及至始皇……废先王之道；焚百家之言，以愚黔首。隳名城，杀豪杰；收天下之兵……以弱天下之民……然陈涉……斩木为兵，揭竿为旗，天下云合响应……山东豪俊遂并起而亡秦族矣。” ——贾谊《新书·过秦论》
请回答：
①上文中的“废先王之道”是秦亡的原因吗？
②上文中的“焚百家之言”是指什么事件？应如何全面评价其作用？
③你认为秦亡的主要原因是什么？
解析:做材料题有一些方法,大致可以分为三大步,1.读懂材料2.联系课本的相关知识3.分辨问题做答.
答.①不是。 ②指“焚书坑儒”。它一方面钳制了思想，摧残了文化；另一方面又加强中央集权，巩固了统一。 ③是秦的暴政激起的农民大起义推翻了秦的统治。
例3． 中央政府管辖玉门关和阳关以西，天山南北地区最早的行政军事机构是（ ）
A．黑水都督府 B．西域都护府 C．北庭都护府 D．安西都护府（1998年）
解析:本题旨在考查考生历史地理知识的掌握程度。首先要认定四个选项是否是行政军事机构，然后再确定各自管辖的区域，进而确认这些机构出现的先后次序，从而找出符合题目要求的选项来。历史空间概念的教学，是一个较薄弱的环节，学习中必须加强。答案：C
例4．下列事件中使匈奴不能再与西汉抗衡的是（ ）
A．汉高祖率军抵御匈奴 B．蒙恬出击匈奴
C．卫青、霍去病出击匈奴 D．窦固、窦宪出击北匈奴
解析:此题考察的是秦汉与匈奴几次战役。在四个选项中，A．汉高祖率军抵御匈奴的结果是白登之围以汉的失败而告终；B．蒙恬出击匈奴，不是西汉的事情而发生在秦；D．窦固、窦宪出击北匈奴发生在东汉；只有C．卫青、霍去病出击匈奴发生在西汉且大败匈奴，所以选择C。
例5． 按顺序排列“丝绸之路”的必经地点：
①安息 ②河西走廊 ③大秦 ④今新疆境内
A．①②③④ B．②④①③ C．③④①② D．④③②①
解析:此题考察丝绸之路所经过的路线,同时要对古今名称要熟悉,安息今中亚伊朗一带,大秦即当时罗马今意大利等一些地方,如果学生相关的地理知识了解,也能顺利作出答案B
材料解析题
例6． 关于造纸术发明的叙述，不正确的是（ ）
A．中国是世界上最早发明纸的国家
B．西汉前期就已出现用于书写和绘画的纸
C．东汉蔡伦发明了造纸术
D．造纸术是中华民族对世界文明的贡献
解析:这是一道逆向选择题，该类题型是一种以表述错误的选项为答案的选择题，在所给的答案中只选一个答案的反向选择，要排除三项表述正确的选项。该类题可用排除法，先排除表述正确的三项，选出剩下的一项即可。该题通过仔细阅读后，就可以发现第二选项和第三选项是矛盾选项，必有一错。注意蔡伦的主要贡献是“改进”，而非“发明”，在他之前的西汉，已经有纸了。答案：C
例7．（1）我国土生土长的宗教是（ ）
A．佛教 B．道教 C．基督教 D．伊斯兰教
解析:此题解题的关键是注意题目所问的是土生土长的宗教，课本上讲到了世界三大宗教，并在注释中说明世界三大宗教是佛教、基督教和伊斯兰教，讲到了佛教的诞生地是古印度，也提到了道教产生于我国本土。而作为常识，基督教和伊斯兰教的产生地不是中国。故本题答案：B
（2）资料解析题
“人死血脉竭，竭而精气灭，灭而形体朽，朽而成灰土，何用为鬼？”
请回答：
（1）这是谁的言论？
（2）出自他的哪本著作？
（3）批判了什么思想？
解析:此题需要注意材料与课本所学内容的联系，课本上所引《论衡》中的一段话虽与此不完全相同，但都讲了同一个道理。在解题时，要注意抓住材料中的关键字，如“死、灭、朽、鬼”，就能回答该题了。
答案：（1）王充 （2）《论衡》 （3）迷信的思想
例8． 佛教传入中国后，尽管影响很大，但没有占统治地位，这主要是因为（ ）
A．民间道教的抵制 B．无神论思想家的批判
C．教义不符合中国国情 D．儒家思想的正统地位稳固
解析:因为从西汉以后，儒家思想逐渐成为中国社会的正统思想，佛教的传入丰富了中华文化的内涵，但它对封建统治者来说，其作用远不如儒家思想。敢正确答案为D。
例9．中原文明传至岭南地区始于 ( )
A．战国时期 B．秦朝 C．西汉 D．三国时期
解析：本题主要考查对史实的掌握。答案：B
例10．秦汉时期，我国科技文化迅速发展的主要原因有
①国家的统一②生产的发展③对外经济文化交流频繁④各民族之间政治经济的联系加强
A．① B．①② C．①②③ D．①②③④
解析：“一定社会的文化是一定社会的政治、经济在观念形态上的反映。秦汉时期是我国统一的多民族国家形成和初步发展的重要时期。国家的统一，经济的发展，对外经济文化交流的频繁和各民族间政治经济文化联系的加强促进了文化的发展。答案：D
高考试题回眸
1．(1993·全国卷)汉武帝颁行“推恩令”的直接目的是 ( )
A．加强诸侯王的权力 B．剥夺王国的封地
C．分割王国的封地 D．收回王国官吏任免权
解析：本题考查考生再认、再现历史事实和分析历史问题的能力。“直接目的”通常指短期、近期目的，它属于历史的客观存在。“根本目的”是实质性的，有时反映我们的历史认识。汉武帝颁行“推恩令”的根本目的是加强中央集权，直接目的就是分割王国的封地。选项A与颁行“推恩令”的目的相悖；选项B和D是汉景帝采取的措施，与题意无关。答案C
2．(1993．上海卷)在长江流域出土的文物是 ( )
A．半坡人面网纹盆 B．秦始皇陵东侧的陶兵马俑
C．马王堆汉墓帛画 D．刘胜夫妇墓中的金缕玉衣
解析：本题考查考生再认、再现重要历史事实和地理知识的能力。选项A半坡人面网纹盆、选项B泰始皇陵东侧的陶兵马俑和选项D金缕玉衣都是在黄河流域出土的。选项C马王堆汉墓是在长沙发掘的，属于长江流域，是正确答案。
3．(1995·上海卷)张骞于公元前138年第一次出使西域，班超于公元73年出使西域，两者相距 ( )
A．209年 B．210年 C．211年 D．212年
解析：本题考查考生再认、再现历史事实的能力和计算历史年代的能力。解答此题关键在于要知道没有公元零年，只要把两个公元前后年代相加后减去l，就能得出正确选项B了。
4．(1997．全国卷)今桂林与长沙之间，历史上的水路交通最早开通于 ( )
A．战国 B．秦朝 C．西汉 D．隋朝
解析：本题考查考生对基础性的历史、地理时空概念的综合掌握和运用程度。解答此题的关键在于判别沟通桂林与长沙之间的水运工程即沟通漓水和湘水之间的水运工程。答案B
5．(2000．全国卷)张骞第一次出使西域的主要目的是 ( )
A．恢复和西域各国的交往 B．加强对西域各国的控制
C．联络大月氏夹攻匈奴 D．打通“丝绸之路”
解析：本题考查考生再认、再现重要历史事实的能力。答案：C
6．(2000·全国卷)下列史学著作中论及当时统治者的是 ( )
A．《史记 B．《汉书》 C．《后汉书》 D．《资治通鉴》
解析：本题考查考生对史学著作时间和内容的识记、理解能力。 因司马迁的《史记》涉及到汉武帝时期有关的情况，论及到当时的内容，所以本题答案应为选项A。
7．(2000·春季高考卷)下列水渠．开凿时不以灌溉为目的的是 ( )
A，灵渠 B．白渠 C．六辅渠 D．郑国渠
解析：本题考查考生再认、再现重要历史事实和分析、比较历史问题的能力。解答此题的关键在于各条水渠的开凿是否以灌溉为目的。根据灵渠是为攻打南方的越族而修建，主要想解决战争的运输等问题，所以本题正确答案应为A。
8．(2000．上海卷)秦朝时期，郡的监御史主要负责 ( )
A．收取赋税 B．征发兵役 C．管理军事 D．监察郡守
解析：本题主要考查对秦朝官制的掌握。秦时，郡设郡守、郡尉、监御史等官职。其中，监御史是中央派遣的监察郡守及其他官吏的官。所以正确答案为D。
9．(2000·广东卷)秦朝施政主要依据的学说是 ( )
A．儒家学说 B．墨家学说 C．道家学说 D．法家学说
解析：本题考查考生分析、综合历史问题的能力。教材没有明确提出秦朝时施政所依据的学说，但是秦统一后，实行严刑峻法。教材明确指出了韩非子的理论主张，可以看出泰始皇的施政符合韩非子的主张。因此，本题正确选项为D。
10．(2000·广东卷·38)阅读下列材料：
材料一 国不农，则与诸侯争权不能自持(自保)也，则众力不足也。故诸侯挠其弱，乘其衰。……圣人知治国之要，故今民归心于农。归心于农则民朴而可 正(治理)也，纷纷则易使也，信可以守战也。
——《商君书·农战》
材料二 (晁错对汉文帝说)民贫，则奸邪生。贫生于不足，不足生于不农，不农则不地著(依附土地)，不地著别离乡轻家，民如鸟兽，虽有高城深池，严法重刑，犹不能禁也。……腹饥不得食，肤寒不得衣，虽慈母不能保其子，君安能以有其民哉!明主知其然也，故务民于农桑，薄赋敛，广畜积，以实仓廪，备水旱，故民可得而有也。
——《汉书·食货志》
回答：根据材料，结合商鞅、晃错所处时代背景，从目的和结果方面评述两人的重农主张。
解析：本题两则材料反映的是商鞅、晃错两人的重视农业的主张，要求考生联系战国和西汉初的时代背景、从目的和结果方面评述他们的主张。本题考查了考生阅读材料，充分利用材料中的有效信息，对历史问题进行分析、归纳、评价的能力。解题时要结合教材有关内容，指出战国时兼并战争激烈，西汉初年经济凋敝。本题总体来说，难度不大。
答案：商鞅处于战国兼并战争时代，认为只有发展农业，国家才能强大；百姓从事农业，则易于治理驱使。这是赢得兼并战争的保证。这种主张的实行，为日后秦统一六国奠定了基础。晃错处于西汉初年经济凋敝时期，主张通过发展农业生产满足人民基本生活要求，缓和社会矛盾．稳定统治秩序，恢复社会经济。这种主张的实行，为“文景之治”的出现奠定了基础。
单元同步训练
1．秦灭东方六国、统一中国的主要原因是（ ）
A．广大人民饱受战乱之苦，渴望统一
B．秦国是六国中实力最强大的国家
C．拥有强大的军事力量进行兼并战争
D.法家思想奠定了统一的理论基础
答案B
2．灵渠沟通的两大水系是（ ）
A．湘水与长江 B．长江与离水 C．珠江与离水 D．湘水与离水
答案D
3．秦朝“三公”的权限中，属于丞相的是（ ）
A．负责管理军事 B．负责国家监察事务
C．执掌群臣奏章 D．帮助皇帝处理政事
答案D
4．秦统一中国后推行“书同文”，秦始皇下令全国通用的标准字体是（ ）
A．大篆 B．小篆 C．隶书 D．楷书
答案B
5．秦朝“废分封，设郡县”的主要目的在于（ ）
A．确立法家思想的统治地位 B．维护皇权的至高无上
C．巩固刚刚统一的封建国家 D．建立专制主义中央集权制度
答案C
6．中国历史上最早建立农民政权的地点在今天河南省（ ）
A．荥阳 B．淮阳 C．安阳 D．阜阳
答案B
7．两汉实行的一系列政治经济制度中，具有监察职能的是（ ）
A．刺史制度 B．郡国并行制 C．察举制 D．三公九卿制
答案A
8．西汉王国问题产生的直接原因是（ ）
A．汉高祖分封同姓王 B．错误地吸取秦亡教训
C．铲除异姓王的后果 D．休养生息的宽松环境
答案A
9．我国古代地方行政区划由郡县二级制转变为州、郡、县三级制，是由于（ ）
A．郡国并行制的实行 B．刺史监察权的加强
C．三公九卿制的建立 D．尚书台权力的扩大
答案B
10．下列各项与西汉诸侯王问题的解决无关的是①令郡国岁举孝廉②颁行“推恩令”
③裁并地方官衙④颁布“附益之法”（ ）
A．①② B．③④ C．①③ D.②④
答案C
11．在刘邦实行的治国措施中，动机与效果明显矛盾的是（ ）
A．加强监察制度 B．分封诸侯王
C．再三减免租税 D．复故爵田宅
答案B
12．汉代实行编户制度的主要目的是（ ）
A.控制人口流动 B．维持地方的治安
C.组织了男练兵 D．确保赋税的征收
答案D
13．汉初对匈奴和亲的主要原因是
A．民族融合 B．国力有限 C．匈奴强大 D．政局不稳
答案B
14．昭君出塞的主要作用是
A．排除了匈奴的威胁
B．促进了汉人与匈奴杂居
C．和睦了汉匈关系
D．瓦解了北匈奴政权
答案C
15．两汉与匈奴的战争实质上反映了（ ）
A.民族之间的冲突 B.农牧两种文明的碰撞
C．发展生产的需要 D．正义与非正义的较量
答案B
16．被史学家司马迁称为“凿空”的历史事件是（ ）
A．孔子创儒家学说 B．战国时出现百家争鸣
C．秦始皇统一中国 D．张骞第一次出使西域
答案D
17．今天新疆地区历史上正式归属中央政府始于（ ）
A．张骞出使西域 B．西域都护的设置
C．班超经营西域 D．窦固大败北匈奴
答案B
18．汉代，在我国华东、华南地区的越人部族众多，总称“百越”。其中的“南越”是指（ ）
A．温州一带的越人 B．福建省内的越人
C．两广地区的越人 D．台湾一带的越人
答案C
19．汉武帝时我国与日本的联系主要通过
A．互派使者 B．朝鲜半岛 C．海上通航 D．汉人东渡
答案B
20．两汉时期，与中国经济文化联系密切的国家包括①朝鲜②日本③越南④印度（ ）
A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①③④
答案A
21．近世所说的“海上丝绸之路”最远抵达（ ）
A．印支半岛南端 B．马来半岛南端
C．印度半岛南端 D．朝鲜半岛南端
答案C
22．西汉与西亚、欧洲通商关系发展起来的主要条件是（ ）
A．西汉丝织业的发展 B．张骞沟通与西域的联系
C．甘英到达了波斯湾 D．西汉在西域设西域都护
答案B
23．在汉朝和大秦之间进行丝绸转手贸易，大获其利的西亚大国是
A.大月氏 B.大宛 C．乌孙 D．安息
答案D
24．下列有关两汉时期对外关系的表述，不正确的是（ ）
A．辰韩的语言、称呼、习俗等与秦朝相似，又称“秦韩”
B．汉光武帝赠赐给日本倭奴国使者金印已得到考古证实
C．公元97年，班超派甘英出使大秦，甘英出色完成使命
D．汉代文明通过陆、海路开始走向世界，远及欧洲和非洲
答案C
25．下列科技成就，出现在西汉的是①“太初历”的制订②关于太阳黑子的记录③对日食作出的最早解释④目前世界上所知最早的纸（ ）
A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④
答案C
26．秦汉时期，领先世界千年以上的科技成就，不包括（ ）
A．耕犁上安装犁壁 B．《九章算术》的问世
C．张衡发明地动仪 D．麻醉药麻沸散的发明
答案B
27．被后人尊为“医圣”的医学家的经典著作是（ ）
A．《黄帝内经》 B．《神农本草经》
C．《天人三策》 D．《伤寒杂病论》
答案D
28．下列科技成就，深刻影响人类文明进程的是（ ）
A．蔡伦改进造纸术 B．张衡发明地动仪
C．华佗发明麻沸散 D．关于日食的记录
答案A B
29．东汉时派使者到西域求佛法的皇帝是（ ）
A．光武帝 B．汉明帝 C．汉桓帝 D．汉献帝
答案B
30．其作品被鲁迅先生誉为“无韵之离骚”的汉代著名历史人物是（ ）
A．张衡 B．班固 C．司马迁 D．司马相如
答案C
二、材料解析题
31．阅读下列材料
丞相绾等言：“诸侯初破，燕、齐、荆地远，不为置王，毋以镇之。请立诸子，唯上幸许。”始皇下其议于群臣，群臣皆以为便。延尉李斯议曰：“周文武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇雠，诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止。今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县，诸子功臣以公赋税重赏赐之，甚足易制。天下无异意，则安宁之术也。置诸侯不便。”始皇曰：“天下共苦战斗不休，以有侯王。赖宗庙，天下初定，又复立国。是树兵也，而求其宁息，岂不难哉！廷尉议是。”
——《史记·秦始皇本纪》
请回答：①王绾与李斯争论的焦点是什么？
②秦始皇采纳了谁的建议？他采取“求其宁息”的措施是什么？对后世有何影响？
答案．①分封制的废或立问题。②李斯。措施：废除分封制、实行郡县制。影响：秦废分封，设郡县是建立中央集权制度的根本性变革。以郡县制代替分封制，是中国古代国家制度的一大进步，有利于中央加强对地方的管理、巩固统一，有利于社会经济与文化的发展。
32．阅读下列材料：
材料一：武帝时，西域内属，有三十六国，汉为置使者校尉领护之。宣帝改曰都护，元帝又置戊己二校尉。
材料二：章帝不欲废敝中国以事夷狄，乃迎戊己校尉，不复遣都护……时军司马班超留于窦，绥集诸国……班超遂定西域，固以超为都尉，居龟兹。
材料三：班超遣掾甘英穷归西海而还，出前世所不至，山径所未详，莫不备其风土，传甘珍怪焉。
请回答：
①汉武帝是怎样使“西域内属”的？
②材料二中“军司马班超留于窦，绥集诸国”，其历史作用是什么？
③班超“遣掾甘英穷归西海”有何意义？
答案：①通过长期战争打败匈奴，派张骞出使西域，建立对西域的统治。
②帮助西域各族摆脱匈奴的束缚和奴役，更加密切了西域和内地的关系。
③熟悉了沿途的地理和风貌，为以后中西交通的发展和经济文化的交流提供了有利条件。
三、问答题
33．试简述“汉承秦制”的表现、作用和实质。
答案．两汉基本上承袭秦朝制度，在废除秦朝苛法的前提下，对秦制又有所损益变化。如政治方面：①刺史制度。汉武帝以后，汉朝实行了一套比秦更为严密的监察制度，使专制皇权进一步加强；②察举制度。汉初的郡国并行制导致王国问题形成，对中央集权不利。汉武帝颁布“推恩令”和“附益之法”，解决了王国问题。东汉光武帝对诸侯控制也很严。这些措施有力巩固了秦汉大一统局面。汉武帝在解决王国问题的同时，建立起一整套选举人才的选官制度即察举制等。两汉选拔重用大批人才，加强了对地方官僚的控制，有利于两汉强盛局面出现和社会历史的发展。又如经济上，两汉实行编户制度。汉承秦制的实质是专制主义中央集权强化的表现，是两汉统治者在吸取前朝灭亡教训基础上，进一步加强皇权，加强中央对地方的管辖，加强对广大劳动人民剥削控制，强化君主专制主义中央集权制度的体现。
34．结合所学知识，简要概括两汉时期中原王朝与边疆各族关系的特征和发展趋势。
答案．两汉民族关系以地域性特征为主，表现为：①南方地区的开发和融合加强，如西南夷和百越；②西部与中原地区的经济文化交流频繁，如西域各族；③北方边境战争不断，如匈奴对两汉的掠夺和两汉对匈奴的反击。
两汉民族关系的基本趋势是强大统一的中原王朝加强对边疆地区的有效管辖和开发，促进民族间的联系和融合，边疆各族得到不同程度的发展。双方虽有战争，但友好往来和合作是主流，反映出中原农耕文明的先进性，说明中华民族具有强大的凝聚力。
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