诚实，就是言行跟内心思想一致，不虚假，是人们在履行为他人、为社会的义务的过程中所形成的道德责任和自我评价能力，是人的各种道德情感、情绪在意识中的内在统一，是道德原则和道德规范在人的动机、信念和情感上的集中表现。

生活中有各种各样人，正像京剧中的白的、黑的、红的、花的等等各种各样的脸谱一样，有的憨厚，有的奸狡；有的亲切，有的冷傲；有的真诚坦率、表里一致；有的笑里藏刀、口蜜腹剑……但不管是怎样的脸谱，怎样的思想，若以诚相待，总能化险为夷，总能理解沟通。诚实，并没有过时。

有的人认为，人要活着离不开衣食住行这些个人的物质利益，因而人都是自私自利的。他们利用一切可以利用的机会，弄虚作假，假公济私，谋取私利。他们称老实人为愚、为痴、为呆傻。事实上，这是用扭曲的人来否定高尚的人。老实人，不是不食人间烟火的神仙，他们不过是诚实待人，诚实待物，不贪不义之财，不食嗟来之食，要在真挚的相处和无私的奉献中实现人生的价值罢了。

在这个意义上，我们赞同孟德斯鸠的格言：“品德，应该高尚些；处世，应该坦率些；举止，应该礼貌些。”①并且，我们还要进一步在革命人道主义的旗帜上标明我们的为人规范——诚实、平等、尊重、谅解。

著名数学家华罗庚说：“在我几十年从事数学研究的生涯中，我最深的体会，科学的根是‘实’。诚实是做人根本。有了这个“实”字，就能科学地对待自己和宇宙间的一切事物，就会变得聪明，征服自然，改造自然，获得自由。然而，在当今时代的青年中，有一部分人却不唯实，对考试和学知识也存在侥幸心理。从美国一次的民意测验看，有61％的美国中学生曾在考试中至少作过一次弊。大多数学生都受到过偷看邻座考卷的诱惑。美国马里兰州大学心理系开展了一种制止某种作弊形式的活动，当409名学生考完试鱼贯离开教室时，他们发现除了一个出口外，所有的出口都堵住了。监考人员要求每个学生出示贴有照片的身份证。那些说把身份证留在宿舍或家中的学生，都被拍了面部照片。这一活动查出了一部分帮别人代考的“冒名顶替者”。这个活动受到大学生们的鼓掌欢迎，也受到社会的好评。

从我国看，近几年来，有些中学生平时不用功读书，到考试时却想依靠临场作弊来骗取一个好的成绩，欺骗老师，欺骗家长。他们作弊的方式形形色色，看书、看笔记者有之，传纸条、交换答案者有之，更有甚者“打电话”传递答案。毫无疑问，这类行为应当鄙视，应当抵制！徐特立同志在《对青年人的几点希望》一文中曾严肃地指出：“一个人最怕不老实，青年人最可贵的是老实作风。”敬爱的周总理也曾深刻地指出：“自以为聪明的人往往是没有好下场的。世界上最聪明的人是最老实的人，因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。”大家知道，即使封建时代的科场舞弊，历来也是皇帝亲自过问的大案要案。那时的科举考试，不过是少数士大夫的进身之阶。而当今我们的学校是培养革命接班人、培养社会主义建设者的场所，考试是检查学生学到多少知识和本领的一种方法，应当比过去的科举考试更严肃。所以，我们的监考老师要忠于职守，严格考场纪律；学校根据作弊者情节的轻重，进行严肃的教育和处理。作为学生，一定要明确考试的目的和意义，以十分自觉的态度做好充分准备，诚实答卷。同学们一定要懂得，知识是来不得半点虚假的，社会主义建设的实践是无法作弊的考场，没有真才实学的人，在工作实践中最终要露出马脚。考试不好固然要丢分，但作弊却要丢人，作假还会误人误国。如今你考试作弊，谁能担保你日后工作不会弄虚作假呢？人生处处有考场，同学们，要自重，请做诚实之人。

我国实行改革开放政策以后，广东被划为特区，发展很快。其中产生过重大作用和深远影响的，当推“敢闯、唯实、重效、好学”等特区精神。“唯实”，是指“不唯上、不唯书、只唯实”的实事求是精神，是不迷信，不盲从，不怕流言蜚语，解放思想，坚持真理，诚实处事做人的精神。

有人说，现在我们国家走建设有中国特色的社会主义之路，扩大开放，深化改革，搞市场经济建设，太老实、诚实了会吃大亏。从上文的分析来看，诚实是人不可缺少的一种品质，诚实是促进社会发展的一种动力，诚实能赢得信誉，诚实能获得真知，诚实没有过时。