学校的领导，上至校长、书记，下到处、科级管理人员，有的领导就是老师，一身二任。从原则上来说，对领导要做到一是尊敬，二是服从。这里说的尊敬主要是指从人格上尊重领导，不论是对校长、书记、处长、科长，还是一般的管理人员都应该如此。这里说的服从主要是指按照领导的规定、章程、规矩办事，服从管理人员的领导和指挥。

这里有几种情况特别应该引起注意。

第一，对待领导要一视同仁，不要对校长、书记或系主任、系总支书记毕恭毕敬，而对一般管理人员却不放在眼里，低看一等，用势利眼对待人这是很不好的。一个有教养的人，综合素质高的人，又有礼仪修养的人，对任何人都应该平等看待。

第二，对待领导不要阿谀奉承，吹吹捧捧，高帽子满天飞。一个正直正派的领导是很不喜欢这些的，甚至很反感这些低俗的东西。孔子在《易·系辞传》中有这样两句话：“上交不诌，下交不读。”作为一个学生，尤其是具有较高知识水平的大学生，一定要做到巍巍正气在身，不要染上势利小人之习，实事求是，踏踏实实，根据当时、当地的具体情况，把话说得合情合理一些，把事办得妥当一些。

第三，有少数的同学把自己的前途希望寄托在领导的照顾、优惠或优待上，也就是企图用拉关系、走后门的歪门邪道来求得一个好的分配或其他什么利益。这是一种不正直、不道德的行为，是社会上不正之风在学校的一种表现。作为一个青年学生，不仅不能仿效，而且还应该抵制和反对社会上的不正之风，自觉培养自己正直的人格，成为引导社会潮流，顺应社会进步的弄潮人物。我国战国时期有个贤士叫颜斶，他是齐国人。有一次，齐宣王召见他，不客气地叫他过来拜见。颜斶却说，您过来见我不是很好吗！齐王很不高兴，其他大臣也责怪颜斶。颜斶义正词严地说道，如果我顺从地走到大王面前，那就表明我是个仰慕权势的小人；如果大王到我面前来，那就表明他礼贤下士，尊重有学问的人。你们说我应该做哪种人？齐王愤怒地问道，到底国王高贵还是贤士高贵？颜斶斩钉截铁地回答，当然是贤士高贵！从前秦国出兵攻打齐国的时候，秦王曾下过这样一道命令，谁敢在贤士柳下季的墓地砍伐树木，就杀他的头。同时还下了一道命令，谁能砍下齐王的脑袋，就封他万户侯，赏他20 000两黄金。这就说明一国之君，他的头比不上贤士墓地的树木。一席话说得齐王张口结舌。大臣们指责他是个村野粗人，颜斶从容地回答道，从前的大禹也是出身乡村，由于他尊重有才能的人，所以他后来才当了天子。齐王觉得自己理亏，于是说，现在我承认你高贵，请你收我作你的弟子，我保你有肉吃，有车坐，过上荣华富贵的生活。颜斶毫不犹豫地拒绝了，他说玉石本来就是山里的东西，经过雕琢破坏了原有的自然美，出生在穷乡僻壤的有学问的人，做官后反而失去了原来的纯朴。我这个人过惯了布衣粗食的艰苦生活，走路比坐车稳当，过清静日子比作威作福要好。所以《战国策·齐策四》中记载道：“晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清静贞正以自虞。”这就是“安步当车”这个典故的由来。我们中华民族一向赞赏自立自强、艰苦奋斗，依靠自己的力量立足于社会并获得优异的成绩，对趋炎附势、投机取巧者一向是鄙视的。