内容提要：我们期待，在来年的助学壮举上，感动我们的，是政府的扶贫帮困式，而不是个人的“苦行僧”式。

　　王守奇、白芳礼、刘念友，这本是三个天各一方的人物，让笔者将他们联系在一起的，是他们那“苦行僧”式的助学“壮举”：

　　王守奇，四川省南部县双峰乡龙马镇小学校长兼唯一的老师，除了王老师的工资，当地政府对这所“学校”几乎没有什么投资，王老师不但要全力负担教学工作，更要管孩子的吃住，20年里一共有398个孩子从他的家里走出来。

　　白芳礼，一位平凡的退休三轮车工人，十几年来顶着风吹日晒、奔波劳累在街头，用省吃俭用、蹬三轮车积攒的近35万元钱资助了近300名学生，用化在行动中的博爱抒写了人间伟大的篇章。

　　刘念友，开县郭家镇北斗村小老师，从1977年开始，每年都在资助自己班上的贫困学生，最近三年，每逢假期到镇上煤矿下井挖煤，给自己班上的贫困生交学费、买学习用品、买新衣服，自己却天天吃白开水泡饭和咸菜。

　　这些可敬的“苦行僧”们的精神和苦难，已经超越了世俗的衡量标准，让我无法不为之感动。然而，感动的同时，总也压抑不住心中涌溢的酸楚：在国家把发展教育提高到关系国运兴衰的高度来认识和重视的今天，在我们的国家经济实力已经跃居世界第六位的今天，居然还有如许人在以“苦行僧”式的“壮举”承担着他们本不应该承担的责任！这些“苦行僧”的背后，折射着政府的失职，其直接的表现就是教育投入的不足和教育不公。

　　“再穷不能穷教育，再苦不能苦孩子”。这口号已喊了多年，然而，我们不无遗憾地看到，国家对教育的投入只占国民总产值的3.2％，不仅低于发达国家平均水平，也低于发展中国家和不发达国家的平均水平。一些地方政府总是抱怨“财政太穷，眼下拿不出钱来”搞教育。国家投入不足，只好转嫁社会，加上学校受利益驱动乱收费、滥收费，“教育”成了吞噬财富的黑洞。高昂的教育支出使得副部级高官“自己和夫人的工资加在一起也只能供养一个大学生”。不少家庭特别是农村家庭、贫困家庭，为了给孩子筹学费，节衣缩食，举债度日，“学费杀人”的悲剧更是年年上演。

　　教育公平，在最大的公平；教育不公平，从长远来看，是所有社会不公平的渊源之一。教育公平，就是要为富人、穷人提供同等的受教育的机会。农村家庭、贫困家庭的孩子显然是“教育弱势群体”。从目前情况看，这个群体的数量还颇为庞大。因此，仅仅依靠王守奇、白芳礼、刘念友们的“苦行僧”式的助学“壮举”，是不可能保证这一为数众多的群体能享有公平的教育权利的。要让所有的孩子都能背起书包，走进课堂，要靠国家，要靠政府。罗尔斯在《正义论》中说：强者有义务给予弱者以各种最基本的补偿，使弱者能够像强者一样有机会参与社会竞争。在教育公正上，穷人的孩子是弱者，国家和政府是强者。作为强者，国家和政府理应勇敢地承担责任，在资源配置上遵循从富裕流向贫困的原则，将公共教育资源向处境不利的弱势群体倾斜；在教育改革的道路上步子迈得更大、更快一些！

　　我们期待，在来年的助学壮举上，感动我们的，是政府的扶贫帮困式，而不是个人的“苦行僧”式。